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190微言秉笔灼汗青（第3页）

亚拉已经让白少流整的快没脾气了，就算有脾气也没地方发，只能硬着头皮问道：“你想要我承担什么责任？”

白少流：“很简单，我这里不能想来就来，也不能想动手就动手，更不能动了手之后想走就走。

你们要做三件事，第一是公开任事；第二是立书为记；第三是赔偿损失。

……”

小白要做的三件事第一件是公开任事，这种“任事”

与道歉与求饶的性质都不一样，而是将所发生的事情权责言明，因为什么原因发生了什么事情，谁都干了些什么？如果完全是亚拉等人无理挑衅引起的争斗，那么一切后果由亚拉一方承担。

这不是私下里的道歉，而是公开立字为据，将事情的前因后果写清楚，今后不要再因此扯皮。

第二件事是立书为记。

此书不是什么互不侵犯条约，也不是什么不再犯错的承诺，那些东西都没用想撕毁就能撕毁。

这是一份不能撕毁与推翻的记录，因为它不是任何谈判达成的条件，就是对今天发生事情的一份记录，在场所有人包括昆仑修行人都签名，你要是不签请说出理由——记录有什么地方不对？如果是承认所记是事实，就得签！

忘了说了，坐怀丘中还有别的准备，会场周围架了三对六台摄像机与同声录音设备，将今天这里所发生的事情如是记录下来，不用什么傀眼空间魔法水晶球。

音像记录与文字书记一式两份，小白留一份，亚拉带回教廷一份去交差。

这一招是白毛教的，本打算只让小白与亚拉两人签字就可以了，可是小白一想又有了自己的主意，他让在场所有人都签字。

对于参与破阵的昆仑修行人来说，这也可以说是一种荣耀，公开留书人人脸上有光，也算是笼络人心的一点小手段。

对于教廷众人来说自然不是什么光彩，小白也想避免某一个人来承担签字的责任，将来弄不好又是扯皮事，而且如果大家都签字反倒不算为难，这也是小白把握的一种群体心理。

这又是和谁学的？在婚礼上学的！

志虚人结婚办酒席，客人到贺都要在一份红纸礼册上签名留字，意思是某某某来过了，也随喜了。

小白说完之后昆仑修行人纷纷点头，教廷众人面面相觑却又提不出反对意见，来的目的就是要把事情搞明白，事情说清之后问罪变成了认罪，但是白少流并不要求道歉求饶，只是要大家都认可今日之事的记录，这种情况下没有任何理由拒绝，而且白少流也根本没给他们拒绝不拒绝的机会。

“任事”

与“立书”

实际上是一体的，说一条，大家没有异议就记下一条。

此时小白提笔正要写字，又觉得自己的书法不好看，立下的书记不够气派，放下笔向一侧昆仑高人抱拳道：“白某惭愧，不擅长书法，请问哪位道友书法精妙，肯为此次立书持笔？”

在座的还真有好几位精擅书法的高手，但是大家看了看坐怀丘主峰上那神韵非凡的“不乱”

二字，都没好意思主动站出来。

明杖不想让小白在众人面前太尴尬，今天摆明了是众位昆仑修行人挺小白的场合，小白开口总不能无功，于是咳嗽一声对身后道：“对弈，你上前去为今日立书持笔。”

对弈酷爱棋道，同时琴棋书画皆精，是海南派有名的才子，长辈有命又是这么露脸的事情，便不推辞施了一礼走上前去，提笔在长案前站好。

白少流笑着点了点头：“我每说一句，请大家都仔细听好，如果是事实无异议，那么就将当场记下。

……对弈道友，辛苦你了，请记录一式两份。”

见大家都已准备妥当，小白清了清嗓子高声道：“壬辰年六月二日，有阿拉丁国人鲁兹.佩奇，在乌由齐仙岭以黑魔法暗杀郁金香公国人伊娃.肯特未遂，伊娃受伤昏迷不醒。”

说完之后等了片刻，教廷那边有人听不懂志虚国语，需要同伴翻译，等翻译完了见没有异议，小白向对弈道：“记下！”

对弈提笔记录，写完之后小白又说道：“壬辰年六月十三日，鲁兹企图杀人灭口一再以黑魔法作恶，被乌由白少流当场格杀。”

这一条自然也没什么疑义，片刻之后对弈也记下了。

白少流又道：“壬辰年七月五日，吉利国人亚拉.墨菲，不明事由，借口鲁兹之死至乌由寻白少流滋事，率领战阵共一十三人进犯坐怀山庄，不问不商下令拿人。”

说完之后又等了等，眼睛一直看着亚拉，仿佛在问：“我说的是不是事实？你有什么异议吗？”

亚拉张口欲言，然而张嘴半天却没说出什么，小白口述都是事实，但他没想到立书记录的内容是如此简练干脆，甚至没有提到鲁兹与亚拉的身份，有点象《圣经》中的记事方式。

其实亚拉不知道的是，小白立书不是在模仿《圣经》，而是在效法一部志虚经典《春秋》。

《春秋》为志虚古圣人所著，立书记史极为简练，但字字不可驳且微言大义。

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