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第292章（第3页）

正常情况下，必须有足够强的执念或信仰，人死了阴神才有寄附，继而才可能变成鬼。

意味着，绝大多数人死了，便真如灯灭，彻彻底底不存在了。

——鬼王大人司掌轮回之力，能做的也不过是将已经化鬼的魂体，送去转世罢了。

既有意重建生死秩序、轮回法则，有一个问题必须解决：如何确保每一个人死后，在阴神烟消云散前，及时转化成鬼体？

毕竟，唯有魂体独立，才有投胎的机会。

如今遇到岑承，问题似乎迎刃而解了。

“勾魂”

勾的是阴神；

“缚魄”

实则抽取了人生前的精神；

而“夺情”

至关重要，“情”

者情志也。

人之情志得以存留，以精神为维系，便能“拴住”

阴神……魂体有所寄附，独立存在，化鬼的成功率可谓百分百。

想明白了，傅藏舟忽而将岑承所化的三鬼端详了一番，不由得恍悟——

无怪乎敏锐如长风也没发现此人早死了。

岑承之三鬼，实乃其阴神、生前精神与情志所化。

从某种意义上说，阴神、生前精神与情志皆全，加之生机鲜活的肉身……跟活人没什么区别。

真真是“天下之大，无奇不有”

。

岑承的情况，让傅藏舟觉得很有意思。

不过，对方虽是好意，博爱众生……但，其所作所为，在事实上破坏了阴阳平衡。

在轮回规则尚没建立的情况下。

生者人口数逐年增长，死亡也在每时每刻发生。

如果所有死了的人都变成鬼，在无法投胎转世的情况下……阳世阴间人口大爆炸什么的，迟早将此界“挤”

炸了。

好在，鬼王大人掌握了轮回之法。

顺应天道，建立生死轮回，生者可以死，死者可以生，生死循环不息，阴阳即可重归均衡。

傅藏舟虚握拳头，轻抵在嘴前，是一副沉思的姿态。

所以说，他是不该主动现身，如岑承这样的“特殊人才”

，得早早收归麾下？