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十月凉山鬼09（第4页）

令修一切诸菩萨行！

令住一切诸波罗蜜！

令入一切诸菩萨地！

令观一切微妙法门！

令知一切诸佛方便法门！

像这样所作的？周遍法界。

生从何来？死从何去？

什么才是自己的本来面目？

楞伽经的大义说：思考生要加以思考非生，方可圆成自性！

生必灭！

非生的能量则不消亡而常在不灭！

有不死的东西存在，应加以思考！

思考死，死必再生！

往往转换他道？不再为人了？

也要加以思考非死之事？涅槃是无相的空能世界，非死。

往生极乐是佛国，也是非死。

随念而去，念，非死。

随业而去，业是习气，非死。

这样才能自圆自性，虽生死而非生死！

是大菩萨道行！

值得深省！

从海幢比丘的背上，放出百千亿的声闻缘觉来，为应以二乘而得度者？

为执着我的？说无有我。

为执着常的？说一切行皆悉无常！

为贪爱的行者？说不净观。

为瞋恨的行者？说慈心观。

为痴愚的行者？说缘起观。

为等分行者？说：与智慧相应境界法。

为乐着境界者？说无所有法。

为乐着寂静处者？说发大誓愿，普照饶益一切眾生之法。

如是所作，周遍法界！

我们在正定正受中，好比人睡觉，在梦中所行所知，所受之定境界，皆无因缘。

不起生灭之作用。

即因果暂停于定中，时间、空间暂停于定中！

你作梦所作所为不干因果，你作梦时以为漫长甚至十年之久，一世之梦？其实短暂。

人在梦中，也常常是一种潜意识渲洩其苦闷的时候。

在梦中得定，更能进入潜意识中。