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伊渡:自古中国就有&ldo;女为悦己者容&rdo;的说法,好像是理所当然、天经地义。
&ldo;容&rdo;是留给悦己者的,所以女人总是不能为自己而活。
如果没有&ldo;悦己者&rdo;,女人连自己之色都不能好,何况好他色?
王跃文:现在你明白为什么女色鬼那么少的原因了吧。
孔子大人说,惟女子与小人难养也。
不管难不难养,女人总得靠人养。
只要能求得这一&ldo;养&rdo;,有一张长期饭票,或者有一张含金量很高的长期饭票,女人得拼尽一生。
有美貌,还得有才艺。
既有观赏价值,又有实用价值。
再不济也得有贤惠善良。
否则,凭什么要养你呢?这等环境之中,女人只求生存,还谈什么&ldo;好色&rdo;这种高消费?其实从生理需要上看,女人亦是好色的,却名不正、言不顺,不能说出来。
伊渡:女人确有好色者,比如吕后和武则天,但那已不是好色而是好y了。
不论好色、好y,这些女人必须有一个前提,就是不但能完全把握住自己的命运,而且还掌握着别人的命运。
所以好色的前提便是首先要能主宰自己。
王跃文:我隐约想起一个传说,模模糊糊,记不真切了。
英国中世纪时的英雄亚瑟,被敌人俘虏。
敌人敬佩他的勇敢正直,暂且不杀他,但要他回答一个最难的题目:女人最想要的是什么?一年以后交答案,否则取他的性命。
据说亚瑟遍访所有聪明的女人,上至宫廷贵妇,下至乡野牧女,没有一个能答出来。
眼看最后期限已到,亚瑟只好答应一个丑陋无比的女巫的要求:跟亚瑟的圆桌骑士之一结婚,然后亚瑟得到了答案。
女巫悄悄地告诉亚瑟,女人最想要的,就是掌握自己的命运。
伊渡:我很怀疑这个答案的正确性。
因为我发现很多女人心甘情愿地把主宰自己命运的权力交出来,给她都不要。
确实,这是一块烫手的山芋。
给你主宰自己命运的权力了,你就得独立,就得对自己负责。
没有人可以依靠,也不要想着依靠别人。
这是要准备着吃苦的。
可是,现在准备着吃苦的女人,不是傻子,就是不得已。
王跃文:好了,我们谈了这么久的女人,是不是该换换话题了?
伊渡:那就还谈谈男人。
你对男人的未来有什么看法?
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