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第四章 大云寺（第1页）

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额济纳旗在银川头上，叫着中国北疆，是内蒙古自治区最西端的一个辖地，外人看银川边上，说是戈壁荒凉，可要放在额济纳境内根本不值一提。

无人居住的沙漠区域几乎代表了额济纳的生命。

老式吉普的发动机声音很大，一路六七百公里，前车盖上冒了烟，磕破一颗鸡蛋都能给蒸上七八分熟。

车子还没停稳，大宝嘭一声打开车门便跳了下去，回头一个开口，我就见他吃了一嘴风中沙，其他吱吱唔唔也没听清说些什么。

车窗外倒是有几个路人，缠着包头布，低着头走得飞快。

我朝驾着车的巴锡说：“这不是生活区么？怎么风沙那么大。”

巴锡回到：“古河道都干凅了，额济纳沙漠化非常严重，就这镇子里算是不错的了，后边的路，

连车子也使不上劲了，我们只能靠骆驼过去。”

这时大宝从车外红通着一张脸回来，手来回抚着，呸了两口沙土，说：“妈的，撒泡尿，鼻梁骨都快被沙子打塌了。”

巴锡见大宝苦着个脸，哈哈笑了两声，说：“我们先去吃些家常，一会有人会帮我们把行进的傢伙都给备好，里头就有缠巾风镜。”

达来库布镇，蒙语的大意视为深渊的路口，再往后就很难看到人烟了。

在镇子里不多的人家填饱了肚子，装备上风镜头巾，三个人四只骆驼，顶着刺头的风沙踏进了沙漠。

我和大宝是第一处进入这样的地方，无遮无拦，大风席卷过去就是扬起一片黄沙。

天地看上去一个模样，要不是巴锡吃着这方水土长大，想必也很难在这没有任何特征的沙漠中前行。

第一段路程还算平稳，边沿地区，巴锡总是能寻着额济纳干凅的河段前行。

西夏时日，在党项语中额济纳是亦集乃的音转，大意为黑水或者黑河、是中国的第二大内陆河，古文献中唤弱水，是当地居民信仰的圣祖之地。

只不过流经这处的区域干凅了许久，再也找不到一滴水源。

沙漠中讲究夜行晓宿，要不然天上的烈日炒着黄沙，足够把人烘成人干。

“我们到前面一座寺庙休息一下，等到了晚上在行进。”

巴锡离着我们只有一只骆驼远近，无奈风沙盖耳，却要站起高呼。

随着驼队前行，直到偶遇一处绿洲，前头的巴锡这时在驼背上站起了身，扬手示意到了。

大云寺的牌匾相当残破，朱砂字早已经被风蚀了颜色，它仅此一处的座落在沙漠的牙关，从外头的城墙初看，我还以为这里就是一处荒城废庙。

“诶，这里头也有人不是，停着一堆骆驼呢。”

大宝指着边上一些围墙下拴住的驼峰。

巴锡抬头瞧了一眼，说：“这寺庙是这片区域最后有着生气的地方，可能就是给寺庙送补给的商队吧，不奇怪，每年都有，要不里面的僧人吃什么。”

大云寺虽然残破，可里头不小，踏进了院落，见着四五位置搭着帐篷，三男两女围在一处正分着煮熟的热汤。

这沙漠过客借寺庙的外院休整就是常事，也用不着打招呼，所以我们选了一处亭楼边上席地而坐。