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“我们是官人,百姓也尊称另一个百姓为官人,那是认可我们。
你骑百姓头上,做百姓的主子,他们不会称另一个人为主子,骑在他们头上的没法才称声主子。
成了领导和干部了,他们也会称领导和干部。
这就是道理通了,在民间化为礼,理不通不成礼。”
“礼失求诸野,因为道理总在那些已经不在天下的野里,作为礼在留存。
我在邕州为官时,那里的百姓遇到开心事,皆山呼万岁。
听到这万岁,当时心里怕啊,因为我的心中没有道理,心里有鬼。
万岁是称圣上的,怎么乱喊?心中通了道理,便就明白,这就是曾经的礼留存于野。
古时之人,认同一个事情、一个人的时候,呼万岁。
后来皇帝把万岁加于己身,民间便就不呼万岁了。
有没有道理?不让人民呼万岁没有道理,他们从心里认同了,就要允许百姓呼万岁。
山呼万岁,天地相应,这是道德。
天下皆通道理,理解万岁!”
说到这里,徐平对林照和岑希辰道:“穿公服,穿军装,都是扮演。
要扮得像,军容要严整。
古军容不入国,国容不入军,军国不相容。
军是对外的,是对敌的,要凛然有杀气。
这杀气之军容,不入国,岂可杀自己的百姓?军队去对敌,才可让百姓见杀气。
若是于国内,只见其严整。
演得真,那就是不管自己的小心思,一心去战斗,去杀敌。
得到了天下之民的认同,允许他们山呼‘禁军万岁’,你们要答出来你们在演什么,‘保家卫国’!”
“我们虽然是伪君子,但是不作假,接着道理来。
不要被王莽这个伪君子吓着了,他的道理没有通,但却演得很真。
如果他通了自己的道理,伪君子不过是用禅让的办法用儒之伪,来守天下。
王莽这个没通道理的伪君子,对天下之理也比儒巫通得多。
他做的事很多要一两千年后才能看明白,不能骂一句,让他做鬼吓人。”
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