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三千一百一十八章 绣花鞋垫（第2页）

“真的吗？公子你不会骗我的吧，不就是绣个鞋垫，有什么了不起的，又不是什么罕见的本事，村里的姑娘们几乎都会啊。”

她却说。

“不一样，姑娘绣的鞋垫跟别人的不一样，别的姑娘绣的鞋垫我见过，可是却没有像姑娘你绣的这般让人喜欢。”

谢畅对别人的鞋垫评价挺是一般，偏偏是对马花的的鞋垫却是一见钟情，这是对她的鞋垫给出了很高的评价。

马花吞了吞口水道：“公子，你可不要骗我，我知道你是逗我玩的。”

谢畅却是对天发誓道：“我谢畅要是有半句谎言的话，让我天打五雷轰，不得好死。”

男人都喜欢发誓，而谢畅更是喜欢用这样的方式来证明自己的真心，马花有些想笑，可是最后还是忍住了，没有笑出来。

只要财主喜欢就好，她的鞋垫就可以卖出一个好价钱了：“公子，你不用发誓，我相信你，我相信你还不行吗？”

谢畅冷笑一声：“看来这个姑娘是相信自己了，毕竟他可是谢畅，本地的大财主，这点魅力还是有的。”

只是没有想到这么容易就把她是勾搭上了，其实这些村姑一个个看着挺矜持的，其实也不过如此。

只要你有钱还不是三言二话就能被男人勾搭上，这就是村姑。

谢畅的善良、朴实、纯粹的性格令漂亮女孩颇有好感，经过不懈的努力相信总有一天一定会成功俘获美人芳心。

这是一双大富大贵、富贵花开的鞋垫，有钱的人都喜欢这种吉利的东西，要是能把这种吉利图是绣在鞋垫上，别提有多好看了。

马花拿着自己的作品，送到对方面前，想要给对方鉴赏一番。

谢老板最初定价是十个铜板，因为绣功好，老板又多付给她5个铜板。

那一年，马花16岁。

谁能想到一个16岁的小姑娘会有如此这般水平，绣出如此优秀的鞋垫，看着就让人喜欢。

本来鞋垫绣得就很不错了，更不错的是这鞋垫是美人绣出来的。

姑娘手里的绣花鞋垫俗称“纳袜底”

，也称“纳鞋底”

，是在普通鞋垫基础上经刺绣艺术美化而成。

这种艺术形式主要流传在大唐某些村子，是我国源远流长的汉族民间工艺，集日用与审美于一体，而眼前的马花手里颇具地域代表性的汉族民间女工技艺，立马就博取了谢公子的好感。

在农村绣花鞋垫既是一种平常的生活实用品，又是具有特别意义的汉族民俗艺术大。

大唐鼎盛时期绣制鞋垫已形成最盛行的风尚，绣花鞋垫成为馈赠亲友的时尚礼品。

它以绚丽的艺术特色、丰富的文化内涵、多方面的实用价值享誉国内外，为文艺界专家学者所青睐，是汉族农耕文化智慧与艺术的结晶，更是丝绸之路上的大唐畅销产品，就连东强也卖鞋垫，而且卖得还挺好。

与其他民间艺术一样，绣花鞋垫是在当地人民之间，伴随着地域风情、人文历史逐步形成、逐步完善的一门艺术。

凭借别样的色彩、独特的韵味、悠久的历史，绣花鞋垫被列入大唐非物质文化遗产名录，成为大地朝乡土文化的代表。

随着名气的传播，还有很多的人财主也纷纷请马花制作鞋垫，她的鞋垫渐渐得到了年轻人的认可，而且还能卖个好价钱。

她的鞋垫，好一点的鞋垫更是卖出了二十个铜板之巨。

凭着一份执著，马花单打独挑，一年绣出来的鞋垫更有五百来双，大约一天就能出二对鞋垫。

她是一个很勤劳的姑娘，村里的人都看在眼里，心想她如此的努力，也不知道哪个男人能有福气娶到她这样的女子。

当然，她的努力也为今后的发展积累下一定的经济基础，更是打开了鞋垫的市场。

谢畅不禁是被面前女孩迷住了，眼看后才知道她的的脸蛋透着淳朴与羞涩，一副小家碧玉的模样，干净的面颊上长着几颗雀斑。

不过不光没有破坏她的形象，反而增添了一丝农村姑娘的朴质气息，谢畅好喜欢她。

他心想，每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。

不是我们不能坚守最初的纯净和美好，只是没有任何掩饰和防护的我们，更多的时候被伤害了，知道痛了，才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。

于是我们学着去适应，或者说学着改变，变的不再单纯，变的学会伪装，变得不再是最初的自己。

和马花相恋两个月后，正处于事业发展的高峰期的谢畅低调的选择了结婚。

一来是农村早婚早育的观念在农村出来的谢畅心里颇有分量，而来马花无论是相貌条件还是做鞋垫都比自己好太多，这让卖布事业大红大紫的谢畅颇为缺乏安全感，怕快要煮熟的鸭子飞了，于是就迫不及待的想要把马花娶到手。

谢畅这个老色鬼连王寡妇都不放过，何况是这个如花似玉马花，她便是更不能放过了。