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后来到了沧州,还是被人欺负,他还忍了。
但是别人还是要置他于死地,风雪山神庙,这时林冲终于觉悟了:要想活下来,就必须杀人。
施耐庵第一次将杀人放火的强盗当成了心目中的英雄来描写,来感叹。
孙二娘是开黑店的,但施耐庵描写的孙二娘的黑店一点都不恐怖,写得很温暖,很欢乐。
这也是惊世骇俗的。
第三,《西游记》。
这部小说的文学造诣并不高。
唐僧师徒遭遇的九九八十一难有些雷同。
每次妖怪都被战胜了,然后师徒四人往前走。
如此重复拖沓,显得没有创造力。
但是为什么这样写呢?四十岁之后,我才悟出《西游记》的伟大之处:它重视的不是过程,而是揭示出造成九九八十一难的妖怪的来源。
所有的妖怪都是从天上来的,从菩萨那来的,从释迦牟尼那来的。
唐僧要到佛祖那里取经,磨难来自佛祖。
这时的一遍遍重复,就有了深意。
二、我走上创作道路的原因
我之所以能够成为一个作者,是因为在生活中碰到过几个不同的人。
在这些人当中,对我影响最大的还是我的外祖母。
她上个世纪1900年出生,生活了95年,1995年去世。
外祖母个头不高,155米左右,一个普通的河南农村妇女。
一辈子做的主要工作是给东家扛长工。
外祖母年轻的时候在方圆五十里是个明星,她的名气相当于现在的茱莉亚&iddot;罗伯茨。
但茱莉亚&iddot;罗伯茨演电影成为明星不奇怪,我外祖母给东家扛长工扛成明星就显得非同一般。
河南是平原,割麦子的时候,三里路长的麦趟子,我外祖母割到地头,其他高个子的男人,能割到地的中间就不错了。
过年的时候,我跟外祖母在火炉前聊天,她就给我讲一些历史往事,这给了我很多生活和文学的滋养。
我问她为什么能够割这么快?她就讲,&ldo;很简单,割麦的时候,只要伏下腰,我就不直腰,只有到了地头才直腰。
但别人直腰。
因为你只要直一次腰,就想直第二次,第二十次。
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1993年,我有两个德国朋友,要到我的故乡看看。
外祖母在跟他们交谈的时候,其风度不亚于外交部长。
外祖母问,你们来自哪个国家?他们回答来自德国。
外祖母又问,你们那里搞没搞文化大革命?他们说没有。
外祖母一拍桌子说,毛主席要搞文化大革命,你们为什么不搞?其中一个德国朋友幽默地说,德国人太笨,毛主席说的湖南话,他们听不懂。
外祖母点点头。
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