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第137章 向南进军37爪哇岛的情况报告2（第1页）

（下面继续播放关于爪哇岛的情况报告，约在公元1世纪天竺商人来到爪哇，其后信奉天竺教的势力得到发展，8世纪，当时的马打蓝王国（处于繁荣时期）。

马打蓝王国以爪哇中南部为其中心，由沙伦答腊王朝统治。

尽管最初是湿婆印度教的信徒，马打蓝王朝的后来诸王接受了大乘佛教。

公元9世纪末和10世纪初，爪哇的婆罗浮屠、梅都和其他许多地方均建立了巨大的佛教纪念物。

爪哇文化、语言，在很大程度上受到了天竺语言文化的影响，很多历史遗迹都证明了这一观点，例如佛教圣殿遗址婆罗浮屠，和布兰班南印度教神庙马打蓝的势力衰落后，爪哇岛上有三个国家：塔鲁纳国在西部，马打兰在中部，谏义里在东部。

宋太宗淳化三年东爪哇国王穆罗茶遣使朝贡。

当时穆罗茶王已统一爪哇岛，势力扩展到巴哩岛、渤林邦、并和苏门答腊岛上的三佛齐国交战。

但东爪哇-三佛齐战争结果，东爪哇国在1006年被击败，国王穆罗茶被杀。

三佛齐势力扩展入爪哇岛。

东爪哇国王爱尔朗卡设法重振这个国家，使之恢复元气。

当他在位期间，文学艺术欣欣向荣，印度史诗首次从梵文译成爪哇文。

由此开创了将印度教思想灌输到普通人民的道路。

爱尔朗卡将其王国平分给他的两个儿子，一个儿子是谏义里沿布兰塔斯河的统治者，较为强大。

这一地区一直是爪哇文化的中心，直到13世纪（当时西爪哇仍由室利佛逝统治）。

谏义里王国成为香料贸易的结算地点，中原商人都曾来到这里的各个港口作短期逗留。

后来爪哇的政治中心转移到东爪哇玛琅高地的新柯沙里王国。

格尔达纳卡拉是这个王国最伟大的国王，他于1290年将三佛齐逐出爪哇，统一了爪哇，并将其权力扩张到婆罗洲南部、巴厘岛及其他东部岛屿，随后信诃沙里国王克塔纳伽拉被叛将贾亚卡特望杀害。

随着格尔达纳卡拉的早逝，他的王国也就瓦解了。

1292年元至元二十九年，元世祖派遣一千艘战舰组成的海军，从福建泉州渡海，登陆爪哇，联合满者伯夷王克塔拉亚萨攻打信诃沙里国叛将贾亚卡特望，灭信诃沙里国。

满者伯夷国王克塔拉亚萨随后反戈，打退元军，统一爪哇。

元史称满者伯夷为“麻偌巴歇”

，是爪哇国的国都

麻喏巴歇帝国于1293年建立，被称为最显赫的天竺教王国。

满者伯夷这个名字来源于印度教奉为神桔树。

该帝国控制了印度尼西亚群岛的绝大部分，甚至包括在苏门答腊的前室利佛逝的领土。

这一强大帝国的缔造者是首相加查玛达。

14世纪末期麻喏巴歇王朝开始衰落，随后被风车国灭亡！

1596年风车船只首次访问爪哇，风车东天竺公司迅速在沿海建立若干贸易港口，并在巴达维亚（后改名为雅美成为大明爪哇布政司的首府）设立总部。

该市于1619年被风车控制。

1628年-1629年，马打蓝军队两度围攻巴达维亚，都遭失败（巴达维亚战役）。

从1670年代起，风车东天竺公司开始宣称它控制了爪哇的各个王国。