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汉中张鲁,祖父便是鼎鼎大名的天师道教主张陵,也就是龙虎山正一道天师张道陵,因信徒入道,只需交五斗米,所以也称五斗米道。
张陵死后,其子张衡继行其道。
张衡死,张鲁成为第三任天师。
因张衡之妻好养生,因此极得故益州牧刘焉的信赖,由于这层关系,张鲁被刘焉任命为督义司马,与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。
张修杀苏固后,张鲁又杀张修,夺其兵众占据汉中。
张鲁继承其祖的教法,教民诚信不欺诈,令病人自首其过;对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。
又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。
他还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。
五斗米道凭借政权的力量扩大了影响,政权凭借宗教得到巩固。
政教合一,张鲁在汉中二十多年,信徒众多,已是颇具实力。
张鲁还得到巴夷族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。
刘焉死后,素来对张鲁不满的刘璋继位,刘璋以张鲁不顺从他的调遣为由,尽杀张鲁母及其家室。
又遣亲家庞羲等人攻张鲁,多次为张鲁所破,只得任庞羲为巴西太守,防御汉中。
马超、韩遂起兵反曹,关中不少人逃往相对安定的汉中地区,仅关西从子午谷逃奔汉中的就有数万户。
张鲁的势力迅速膨胀,在巴夷族首领袁约的协助下袭取巴郡,益州震惊。
当西凉马超投奔张鲁的消息传到成都,刘璋大骇,唯恐张鲁寻仇,别驾张松献计请刘备入川,以敌张鲁。
张松此计被益州士族所抵制,联合起来反对,然而他们的举动使刘璋更加惶恐,益州士族权势滔天,自己已是难以驾驭,他甚至还听说亲家庞羲骄功自重,私自招募賨人为部曲,因此他对自己的统治地位更是担忧。
于是在张松的蛊惑下,他令张松为使出使荆州。
张松到达荆州,不是请刘备防御张鲁,而是劝刘备取益州,并向刘备推荐手下两个心腹,法正和孟达可勘大用。
此举正中刘备下怀,刘备留关羽、张飞、赵云、诸葛亮留守荆州,魏延为先锋,庞统为军师,带着刘封、关平、霍峻等人进入西川。
孙权与刘备所发生的这一切,周仓无从知晓。
十一月二十五,他再次得到陆逊传回的消息,徐庶夺取幽州,为保住胜果,在中山、河间、渤海组成防线以待曹军。
周仓划着地图,全取河北的计划没有实现,占据半个河北的结果似乎可以将接受。
若是河北展开大战,孙权与刘备再能北上,那原本作为遮人耳目的徐州聚军便可变虚为实,进攻青州和兖州,依然可以取得奇效。
如此算来,陆逊的策略没有错,谨慎强于弄险。
以陆逊和徐庶的才能守住这道防线应该不是大问题,即便如此,周仓还是下令向渤海输送粮草和大量的箭矢。
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