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天方为教本坚刚,受命先朝卫五羊。
生死只殉城下土,姓名不愧羽林郎。
血流大地终成碧,骨化飞尘久亦香。
世禄几家能矢报,为君歌此问苍茫。
大汉jian尚可喜攻占广州后,坐镇指挥。
喘定后,他在广州旧城为自己和耿继茂大修藩王府。
饱经战乱的广东人民,膏血横流,成为奢豪华丽王府的点缀。
后来,有人上书清廷,指出广东之地不能忍受&ldo;二王&rdo;坐镇的盘剥,耿继茂才被调镇四川(后改广西、福建)。
于是,广东就成为尚可喜一家的地盘。
珠江流域本来就是富庶之地,兼有市舶之利,尚可喜富甲一方,连王府门前的一对大石狮皆用上好良玉雕成,可谓穷奢极欲。
还没放下屠刀,尚可喜就想立地成佛。
在广州期间,这个汉jian王爷崇佛多多,广铸佛像,大盖庙宇,现在广州的华林寺、海幢寺、光孝寺等处庙宇,皆是当时他督民所建。
民脂民膏,又因他为自己一家的&ldo;修行&rdo;而流入恶僧之手。
《鼎湖山志》中载有尚可喜致庆云寺主持的一封信,上面写道:&ldo;……(我)向年提师入粤,屠戮稍多。
虽云火焰昆岗,难分玉石,然而血流飘杵,恐干天和。
内返诸心,夙夜自愧……&rdo;
老汉jian不打自招,道出他攻占广东时犯下的杀人罪行。
所以,供佛养僧,无非是想为他自己和全家祈福消灾罢了。
康熙十二年,吴三桂反清。
转年,人在这福建的耿精忠响应。
康熙十五年,尚可喜儿子尚之信劫持其父,也和吴三桂一起树起反旗。
三王联动反清,即清史上的&ldo;三藩之乱&rdo;。
知道自己儿子参与对清朝的叛乱,七十多岁的老汉jian又气又恼,上吊后被人救治,但不久即惶急而死。
见吴三桂势蹙,尚可喜的儿子尚之信反反复复,不久即向清军&ldo;投降&rdo;。
天下大定后,清廷寻衅,杀掉尚之信及其兄弟数人,充公尚家王府的全部财产。
但是,老贼尚可喜繁殖力强,有子女一百多人,并未被清廷全部杀掉。
主要原因是,清廷派人剖棺验尸时,发现这个老贼一身满清装束,深博康熙欢心,觉得他一心忠于大清,就免杀他其余的亲属。
死罪饶过,活罪不免,尚可喜家族余人全被遣返回尚可喜的辽东老家。
有时候,读者们可能觉得苍天无眼。
袁崇焕耿耿忠心,被明朝冤杀后,竟无一点血脉传世;尚可喜民族败类,大jian大恶,杀人无数,身后竟子孙满堂。
就在几年前,东北海城的尚氏后裔还花钱请了一些软骨学者,给他们的汉jian老祖下结论:&ldo;顺应cháo流,认清大局,与时俱进。
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