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第八章 巨子收徒（第2页）

司马尚到了之后，乍一听闻，盖聂要收子婴为徒，当即便石化在了现场。

结结巴巴的说道：“巨子想要收徒，我本不应该说什么，可子婴他是秦国宗室啊，怎么能受传我墨门的传承？而且根据我们在秦国墨者传来的消息，长安君成蟜和秦王关系甚笃，我们怀疑长安君叛赵另有隐情，怎么能……”

“你说的我都知道，今天叫你过来要和说的另一件事便是从现在开始我墨门不再抵抗秦国，如果战事吃紧，甚至可以帮助秦军扫平六国。”

司马尚话未说完，便被盖聂打断。

听完盖聂接下来的话语，司马尚惊得双目瞪圆，面部肌肉抽了好几下，深咽了一口唾液，直接说不出话来了。

和这道命令相比，收子婴为徒这件事就根本算不上什么了。

听完司马尚的称呼，子婴也终于搞清楚了老人的身份。

当代的墨家巨子！

墨家相对于春秋战国时期其余诸派有着显著的区别。

相交儒家、法家等学术流派而言墨家的组织结构更像现代的政党组织，但控制力更为严密，其最高领袖被称之为巨子，学派成员被称为墨者。

因为主要代表中小层群众及手工业者的权益，在战国时期一度成为名噪一时“显学”

，甚至而言亚圣孟子也曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”

的言论，可见墨家思想流传之广，在当时墨家甚至拥有自己的武装力量和法规制度。

陆贾《新语?思务》有云:“墨子之门多勇士。”

《淮南子·泰族训》中也有记载“?墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。”

可见墨门对门下的控制力之强。

据子婴所知现阶段的墨者主要分为几个部分，一部分为社会上的手工业者，主要传承的是墨子在机关数术等方面的理论；一部分为社会上的游侠儿，这些人可以说每人都武艺高强，是墨家的主要武装力量来源；另一部分则分散在各国效命于各国君主，传播墨家主张，如司马尚便是这一类。

看司马尚被惊得一言不语，盖聂继续说道：“老夫颠簸半生，自诩为秉持正道扶弱制强，直至今日方才明白，原来所做的一切不过是让这个世上多了无数的孤魂。”

“周王失势后数百年间中原战乱不休，各国为一己之利不顾生灵涂炭，如若继续群雄并立，战乱永无休止之日。

故而，我墨门从今日始不再逆流而上，抵秦之锋芒。”

听完盖聂的话，司马尚愣在了那里。

毕竟他也是五十多岁的老人了，自己大半辈子所做的一切突然被逆转，一下子有些反应不过来。

不过细细品味盖聂所说的话，也不无道理。

天下皆苦，如果继续维持这样群雄割据的局面，恐怕日后战乱根本不会停止，除非其中一国一扫乾坤，否则几百年战争下来积攒的仇怨很难消解。

那么自己等人的追求也永远达不到。

想到这里司马尚长吁一口气，仿若放下了什么包袱一样，坚定地说道：“墨者司马尚领命。”

盖聂微微一点头，继续说道：“今天我要收子婴为徒，你也过来做个见证吧！”

一边说着，盖聂走向了自己的小屋小声念叨道：“希望今天的决定，能让这个天下不再纷乱不休，能让我墨门发扬光大。”

司马尚听在耳里，心神也有些恍惚，看着前面身躯已不再挺拔的盖聂，心想不知巨子所言是指的针对墨门的决定，还是收子婴为徒。