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世间之人,若能经常面向东方至诚地礼拜,称念太乙救苦天尊名号,学习救苦天尊广度有情,利益一切众生的庄严万德。
将平常忆念天尊慈悲,及诵经、持咒、严守戒律的一切功德,发大念力,祈愿今生得以往生长乐世界。
并且发誓精进去修持,尽力地弘扬正教,利益一切众生。
那么寿终之后,立即蒙天尊接引,往生青华长乐世界。
能于每年二月初一(秦广王神诞),造诸善行,功德更大。
所有地狱众生,若能于受苦之时,之前,之后,忆念起太乙救苦天尊的名号,至心称念,至诚呼唤,悔过愆尤,即可解脱地狱之苦,蒙慈尊接引往生青华长乐界。
如有世人,不忠天地生人,父母养身,非同容易,四恩未报,不奉勾帖,擅自轻生,自刎自缢,服毒投水等类。
寻死者,除忠孝节义殉难为神之外,苦因细小之忿恨,或因犯事发觉,其罪不到於死,或欲延害他人,而弄假成真,轻生气绝,门灶诸神,即解本殿收入饥渴各厂。
每逢戌亥,悉如临死痛苦,照样现形,或七十日,或一二年之後,押魂归附寻死之处,毋许受享羹饭纸帛,如知悔敛藏,不现形影惊人。
妄寻替代,俟其遭累人等,各无牵涉之日。
门灶诸神,仍将鬼犯解到本殿,转发第二殿,查校功过,从重加刑,另再递交各殿发狱受苦。
如有起此等心意,或将此等言语唬诈,虽未至死,即在世往日曾行善事,其诸狱亦概不准减免。
凡轻生已死之後,苦不敛形。
致惊毙人者,即差青面獠牙鬼役,勾到各狱受苦,满日发入阿鼻大地狱,永远锁吊,不许超生。
凡僧道得钱代人拜诵经忏,遗失字句页卷者,至本殿发进补经所,各入黑暗斗室,内藏经忏,其遗失字句之处,概皆签明补诵设有灯盏,贮油数十斤,只用细线一根燃火,或时明亮,或时黑暗,不能一气即速补足。
或系清修僧道,在生得人钱物者,亦皆不免。
如果在家男妇自心自口,拜念一切经咒佛号,即有舛错遗失,重在诚心,而不重在字句,尼姑亦然,佛旨免补。
每月初一日,接名载录善籍。
世人若於二月初一日“秦广王神诞”
,持斋向北誓愿诸恶不作,将此转念,免入地狱,慈谕抄写成卷,普传世间,广劝男女,听信改悔。
寿终即命青衣童子,送往西方极乐之所。
这幽冥地府,从很早开始,就被西方佛教盯上了。
幽冥地府后来背靠天庭。
才和西方净土佛教势均力敌。
幽冥地府初形成的时候,因为大奸大恶之徒并不多,这秦广王和那些牛头马面,已经各个鬼卒,工作很是清闲自在。
然而,随着时移世易,人心不古,渐生恶德恶行,人类所犯罪孽林林总总,多种多样。
安静的森罗殿再也收纳不下诸多恶鬼,秦广王不胜其烦,加上西方佛教势力的渗入。
这次找到天庭,奏明玉帝,另外设立九殿。
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