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保护好自己（第2页）

其实，方仲永身上的附体把原先所附一位文人的才学带过来。

也就解释了方仲永长大后不再神奇，这是因为长大后的他，只保留着原有的知识，甚至由于人邪不协调的原因还丢失了部分原有的知识。

结合当今关于神童的报道大家可以联想，有多少神童变成普通人，有多少神童精神失常，有多少神童夭亡。

童子命的说法盛传着，其中无不包含着人们通过现象做出的种种猜测和诸多疑虑，也产生了相关的根据生辰进行的推算方法。

到底是怎么回事呢？真的是上天逃出来又被召回吗？肯定不是。

其实上面讲的神童已经很清楚，童子命就是童年附体。

当一个人在不满12周岁前被附体或者母亲身有附体遗传。

当过了12周岁就被固定下来。

附体再也离不开人身，与人终生相伴。

当妖邪意识到之后就要设法将人致死，这就形成一个高的死亡率可是，由于妖邪有时得不到机会致人死亡，也就有童子命的人寿长的。

同样可以解释童子命的人比较聪颖。

在此不做更多的解释和说明。

大家可以思考和理解。

需要说明的是古代这种情况比较少。

因此，典籍不见有专门的记述。

道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”

就是有力的说明。

《道法会元》、《天心正法》、《玉堂》等道教典籍都详细记述了驱除和斩杀妖邪的方法。

所谓祛邪扶正，要扶植正气，当驱斩妖邪，概立教宗旨之一。

驱斩的方法很多，各门派有不同的方法，例如常用的有清家驱除、帖符驱除、诵咒驱除、佩服符驱除、针法斩杀、帖符斩杀、设坛斩杀、布阵斩杀等等。

驱除或斩杀后，再采取特定方法进行防范，可根除后顾之忧。

以上方法用于各种妖邪，无论现象如何复杂，表现如何猖獗，驱斩绝无任何难度及遗留问题。

唯独对于童年附体，需要分别对待。

由于前面讲过的人过了12岁后，妖邪一刻不能离体，妖邪与人气血经脉完全混合，再强有力的驱斩方法也不能当时见效。

这是由于人妖参半，假若立时把妖邪消除，人会因身体不支出现昏迷，发生危险。

只能对被附者定期施以多种法咒，使妖邪逐渐化解消除，做到人渐长、妖渐消，直至彻底把妖邪全部消除。

由于妖邪在这个过程中，痛苦难当，会带动被附者表现出痛苦呻吟、狂呼嚎叫、全身颤抖（当然，有的表现不明显，或只是让人觉得讨厌听咒），或其它表现种种假象迷惑家属（如控制人的思维，或借人嘴假装说已经好了，或编造各种借口逃避治疗），让家属误以为是把人治坏了。

因此，需要家属明白其原理后，积极配合，方可顺利进行治疗。

当然，也有部分患者听咒后一段时间甚至很长时间后均无任何反应，但只要是妖邪附体，最终必定会彻底治愈，人一切恢复正常。

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