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第280章 做日本文学界的大魔王4（第2页）

花大代价重译明显吃力不讨好。

“《古事记》记载了日本神话，是日本古小说的胚胎，而汉语写成的《日本书纪》，是属于日本的史书。”

“日本第一部汉文诗集《怀风藻》和古雅质朴的和歌总集《万叶集》，展现了日本奈良时代的抒情文学。”

“从平安时代开始出现了《凌云集》和《文华秀丽集》为代表的汉诗文集，形成“汉风化”

风潮。

同时，散文文学兴起，最早的小说形式——物语文学诞生，其巅峰便是世界上第一篇长篇小说《源氏物语》。”

对方虽然总结的很好，但是所说的大部分都是翻看史书就能知道的事情。

三岛司不屑打断。

“今天的主题是文学交流，不是请龙川先生来背史实的。”

龙川彻说的东西三岛司刚刚多有提到，有人感觉龙川彻就是来打酱油摘桃子的。

跟东大教授一起驳斥了西方学者，龙川彻应该能借这次事情挽回部分声誉。

台下的学者多有不屑，龙川彻抬了抬眼镜。

这幅有些古板的黑框眼镜也是女朋友送他的，此时对方正在台下紧张的看着他。

肃穆的环境中两人好像两座孤零零的小岛，龙川彻对担忧看着他的女朋友笑了笑。

他今天做的事情注定会被这个国家的人指责，但是女朋友义无反顾的站在他这边。

“古代文学史大家不爱听，那就来谈谈现代文学史。”

龙川彻对台下的众人咧了咧嘴，大家莫名觉得他有些张扬。

那种像是捏着某段河流重要水脉的样子，让他看底下的人如同野犬。

“现代…文学史？”

三岛司等人愣了愣。

谈起现代文学史，日本文坛十分单薄。

“日本文学转向近代，始于19世纪中后期。

1868年明治维新后约十年，日本兴起介绍西方文学的翻译热。

写实主义启蒙文学成为日本近代文学的开端，以坪内逍遥的《小说神髓》为标志。”

龙川彻向台下巴伦使了个眼色，看台上就出现大片资料。

明治维新，是日本向西方靠拢的标志。

从那时候开始大批西方文学，西方思想进入日本。

虽然日本有大批古代文学，但是近代被西方思潮影响是事实。

台下有人不舒服的皱起了眉头。

一个国家文化与文学的展，受其他国家影响是不可避免的，关键是要在过程中保持自身特性。

这个特性可以是传统文化，民族习惯，甚至是长久以来日本历史给国民带来的思考方式。

“日本是否已经被西方思潮影响，缺失自身独特性，这是我想讨论的。”