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第1427章（第2页）

这是个负担，但对我魔门中人来说，能感悟魔主法力运化之玄奥，也是份机缘……”

“八帝魔主？”

鬼厌的记忆中确实有类似的概念，只不过以前他虽出身魔门，敬拜魔主，更多的还是散修身份，对魔门教义不甚清晰，而且这“八帝魔主”

在魔门中，向来就有争议，当年魔门分裂，有关教义之争，也是诱因之一。

这时候，虚空中忿怒法相八臂齐举，其上法器的每一张痛苦的人面齐齐燃烧，发出愤怒绝望的咆哮，与之相应，法相之外，赤红光芒翻腾，带起令人窒息的毁灭之火，轰然而下。

刺目的火光下，鬼厌的眼睛眯起来，但有一种熟悉感觉，挥之不去。

赤焰霞光对冲，整个虚空都在晃荡，激变的气机就像是绞缠在一起的乱麻，扑头盖脸涌来，蒙着感应，令人窒息。

便在其中，鬼厌终于分辨出那熟悉的感觉究竟从何而来，不免惊讶难抑：“大梵……”

“不错，正是无明魔主陛下。”

鬼厌和嚣离昧所指，便是血狱鬼府中，无天焦狱之主，大梵妖王。

事实上，在北地魔门，最通行的称呼是“大梵应愿天魔王”

，像是无明魔主这个称呼，只在极小的范围内的流传。

与之相对应的，则是秽渊、欲染、无畏、寂妙、无量、夜摩、他化七个魔主称谓，合称为“八帝魔主”

，又称“八帝大魔王”

。

其中无量即无量虚空神主，在教义中，这些都是元始魔主的化身。

但在此界，真正有现实凭依的，只有大梵妖王和无量虚空神主。

此外，“他化”

魔主往往被视为元始魔主真身显化；“夜摩”

之位，也能算是时隐时现，历代受“夜摩印”

者，均为“魔子”

、“魔君”

，最初更与无量虚空神主重合，是受元始魔主垂青的象征。

至于秽渊、欲梁、无畏、寂妙等，除非真是精研典籍，否则很难找到与之相关的教义、仪轨等。

但不论如何，有了原来的记忆支持，鬼厌现在大约就可以猜出九宫魔域的结构本质了——其最终目的，当是凭借阵势，拟化魔主法相、魔力，将阵势的层次，提升到末法主级数。