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“樊登讲论语:先进(.shg.tw)”
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和而不同:尊重个性才能创新发展
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
十几年前,有一次国际汉学家大会在北京召开,我去采访汉学家。
我问他们:“中国文化对全世界最大的贡献到底体现在哪儿?”
有一位白胡子的汉学家对我说了两个字:和谐。
我问他为什么是这两个字?
他说,中国的和谐是一种建立在不同之上的和谐,就是这句“君子和而不同,小人同而不和”
。
中国人允许人与人之间的不同:你有你的信仰,我有我的信仰;你有你的目标,我有我的目标;你有你的追求,我有我的追求……但是我们大家可以和谐相处,这就叫作和而不同,不需要都变成一样的人。
小人同而不和,是要求对方必须和自己一样,比如你的习惯要和我一样,你的穿着也要和我一样……如果建立在这样一种相同的基础之上,导致的结果反而可能是不和。
《晏子》中,齐王问晏婴,什么叫和。
晏婴说,譬如调羹。
如果要做一碗羹,以水调水,或者以羹调羹,都调不出一碗羹。
调羹就一定是以水调羹,既要有水,又要有羹,和在一起,才能够形成一碗羹汤。
如果事物之间没有不同,消除了差异化,所有的东西都一样,怎么能够创造出一个新的事物呢?看《舌尖上的中国》,我们也能从中体会到,完全不同的东西放在一起,才能出美味。
这就是和谐。
孔子求和,墨子尚同,墨子的政治理想是大家都一样。
《墨子》中,墨子连每个人住的房间都规定好,谁住多大,什么样的人穿什么样的衣服,一切东西都是规规矩矩的,他希望所有人都一样。
他们之间的思想主张不一样,是因为生活环境不同。
孔子生活在社会的中上层,是君子、士大夫这一层;墨子生活在社会的下层。
社会上层的人从上往下看,他们希望大家可以不一样,但是能够和谐。
社会下层的人从下往上看,不患寡而患不均,希望“均贫富”
。
墨子重视的是平等,孔子追求的是和谐。
如果我们采用墨子的主张,社会经济发展会很困难。
社会经济的发展、人们的幸福,社会所追求的创新、创业,都来自人们能够看到不同的希望。
所有努力的人,都希望通过自己的努力,可以变得跟别人不一样,让生活变得更加美好。
中国人的和而不同,对于整个世界的贡献是极大的。
我国文化历来崇尚和谐友善,对外也是和风细雨、润物无声,没有逼着别人认同我们的意志。
我们尊重对方有不同的东西,但是不排除我们可以和谐相处。
把这个思想用在公司里也很重要。
团队中凡是讲创新、讲领导力,其中一定有一项非常重要的内容,叫作拥抱不同。
一个团队的组成成员个性可以完全不一样,思维方式可以完全不一样,能力可以完全不一样,只要大家能够相互尊重、取长补短,就能够让这个组织焕发出生命力。
如果一个人因为别人不能认同自己的观点,就对别人充满情绪,开始吵架、不和,导致团队氛围变差,他就完全没有理解什么叫作“君子和而不同,小人同而不和”
。
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