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使得文丑不可谓不头疼!
按说他如今的名声对于这些囿于一乡的寒门士子,已经足够他们仰视得了,但是现实情况并非如此,也不知道是哪里出了差错,文丑亦是常常扪心自问,并没有做什么触犯这些士子的事情啊!
相反,还往往给他们争取利益,以讨好他们。
等等等等。
而当下,文丑也就匆匆的赶向官寺,处理一个他认为较为重要的事情---农具的问题。
当下乡民收割粮食在即,可不能在农具上拖了乡民的后腿。
那就是天作孽犹可恕、人作孽不可活了!
三叩九拜都已将完成了,就剩下最后的一哆嗦了,你没哆嗦好,那不是自作孽么。
如今,丰收在即,农具撤了后腿,不能收割,那以前的种种不是白做了吗?所以,文丑认为,这才是当前的头等大事。
当然,因为先前一季,农具早就被存放在了官寺的仓库中了,文丑也只用清点数目,再将破损的农具拿出去修补一番,再令乡中铁匠、木匠等再打造出一批来,使得农具充分够用,不会耽误乡民的收种就可以了。
当然,若是有哪些农具,还可以在当下的技术允许范围内加以改造,使得其更加实用,能够增加乡民的劳动效率!
文丑也是不会吝啬的,这就是他作为穿越者的优势所在了!
况且他是一个,从农村出来的大学生,太高级的不会,但是寻常的农具,可是从小摸到大的!
熟悉得不能再熟悉。
比如讲将长直辕犁改进为更为先进的曲辕犁,长直辕犁在耕地时,回头转弯不够灵活,起土费力,效率并不高。
而曲辕犁就不同,其和长值辕犁相比,有了几处重大修改。
首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕偷偷安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使得犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和牲畜。
其次是增加了犁评和犁建,如推进犁评,可使犁箭向下,犁铧入土则深。
若提起犁评,使犁箭向上,犁铧入土则浅。
将曲辕犁的犁评、犁箭和犁建三者有机地结合使用,便可适应深耕或浅耕的不同要求,并能使调节耕地深浅规范化,便于精耕细作。
犁壁不仅能碎土,而且可将翻耕的土推到一侧,减少耕犁前进的阻力。
曲辕犁最早出现在唐朝,但其结构完备,轻便省力,历经唐、宋、元、明、清各代,耕犁的结构没有多大变化。
再者就是,收割用具包括收割禾穗的掐刀、收割茎杆的镰刀、短镢等都略有改变,虽说不大,但也使得其更加符和人机工学,使用起来,更便利,舒适。
另外也根据后世见闻,将一些简单实用的农具,而当下并没有出现的,一并做出设计图和构思,交由匠人们打造一番。
如耙,用来平整土地之用的。
每一样,文丑都没有让匠人打造过多,只是三四具而已,毕竟真实的使用效果还是未知的,因为文丑并不能将后世的农具一一搬来,让这些匠人照着做,而是凭着其自己的印象,大略的将农具的结构、作用等一一叙述而出,再结合现下的农具和匠人们自己的经验,改造一二。
若是效果理想,再大规模制造,若是不理想,再加以改进,这是一个长期的尝试的过程。
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