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原文
听之术曰:勿望而许之,勿望而拒之[1]。
许之则防守[2],拒之则闭塞[3]。
高山仰之可极,深渊度之可测。
神明之位术,正静其莫之极欤[4]!
右主听[5]。
注释
[1]勿望而拒之:不要还没深入了解就拒绝。
[2]许之则防守:善于听取别人的意见,可为自己增加保护。
[3]拒之则闭塞:拒绝采纳进言,就使自己受到封闭。
[4]高山仰之可极……正静其莫之极欤:山的高度和渊的深度固然能测量,但是神明的位术却是正静的,绝对无法像测山河一般来测量。
[5]主听:主要讲虚心纳谏。
译文
听取情况的方法是:不要还没深入了解就答应,也不要还没深入了解就拒绝。
如果能够善于听取他人的意见,就使自己多了一层保护,如果拒绝别人进言就使自己受到了封闭。
高山仰望可看到顶,深渊测量可以测到底,而神明的心境既正派又深沉,是无法测到底的。
以上讲的得虚心纳谏。
鬼谷锦囊
高山可以见顶端,深渊可以测深度。
要让自己表现出良好的道德修养,就不要固执己见,更不要拒人于千里之外。
那些不能够虚心听取他人意见的人,不但不能够博得他人的好感,甚至还将自己的言路给封闭了,这样一来,他就只能生活在自己已知的世界里。
延伸阅读
玄武门之变后,有人向秦王李世民告发,说东宫有个官员叫魏征,曾经参加过李密和窦建德的起义军,李密和窦建德失败之后,魏征在太子建成手下干过事,还曾经劝说建成杀害秦王。
秦王听后,立刻派人将魏征找来。
魏征见了秦王,秦王板起面孔问他说:“你为何要在我们兄弟中挑拨离间?”
左右的大臣听秦王这样发问,都替魏征捏了一把汗。
但是魏征却神态自若,不慌不忙地回答说:“可惜那时候太子没听我的话,要不然,也不会发生这种事情了。”
秦王听了,觉得魏征说话直爽,很有胆识,不但没责怪魏征,反而和颜悦色地说:“这已经是过去的事,就不用再提了。”
唐太宗即位以后,把魏征提拔为谏议大夫,还选用了一批李建成、李元吉手下的人做官。
秦王府的官员都不服气,背后嘀咕说:“我们跟随皇上数年,现在皇上封官拜爵,反而让东宫、齐王府的人先沾了光,这算什么规矩?”
宰相房玄龄将这番话告诉唐太宗,唐太宗笑着说:“朝廷设置官员,为的是治理国家,应该选拔贤才,怎么能拿关系来做选人的标准呢?如果新来的人有才能,老的没有才能,就不能排斥新的,任用老的。”
由于唐太宗重用人才,积极采纳大臣的意见,政治比较开明,而且注意减轻百姓的劳役,采取了一些发展生产的措施,使得唐朝初期经济出现了繁荣景象,社会秩序比较安定,历史上把这段时期称作“贞观之治”
。
所以,无论是在生活还是在工作中,我们都要善于听取他人不同的意见,并虚心采纳,只有这样才能避免失误的出现。
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