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第32章（第2页）

唯有攻下洛阳，我们才能走出死亡的威胁；唯有走进洛阳，我们才能走入生的天堂。

正是这种强烈求生的欲望才让这七千人的攻势如此迅猛，爆发出惊人的能量。

而除了这疯狂的意志外，同仇敌忾、舍生入死的兄弟之情也使这爆发的能量更加集中，在战斗中轻松地撕毁敌人的防线。

是的，北魏军队便是雨水，虽盖满整个天空，可风一吹，便四处飞扬，毫无杀伤力；而我们的战士却是那山中坠落的溪水，看似柔弱，但这求生的意志和同仇敌忾却让其从山谷奔腾而出，最终形成摧毁一切的一股奔流。

北魏军队虽众，但却良莠不齐，首鼠两端，而我军人数虽少，但却怀有必死之心，一旦遭遇，便是群羊遭遇数狼，岂能不败？

滎阳城已近在眼前了，这可是当年刘邦大战项羽、世人皆知的古城啊！

元子攸已经把所有的赌注都下在这里了，而元天穆的前锋部队也快赶至身后了。

可惜上苍过于残酷，给自己的时间太少了，至多只有五天啊！

五天内若攻不下滎阳，元天穆便能立刻赶至。

时间这时是主宰一切的神。

陈庆之知道决定命运的时刻终于到了：若败，不仅要葬身异国，且会成为千古笑柄；若胜，便能直捣洛阳，扬名千古。

但这五天内，我能创造奇迹嘛？这可是数万人把守的雄关啊！

而我的战士却只有七千。

能，一定能的，我拥有的是七千战无不胜的甲士，我陈庆之也要成为与刘项并肩而立的千古英雄。

呵呵，导弹兄一番谆谆教诲，苦口婆心，很让我感动啊。

我压力很重啊，要对得起兄的良苦用心。

我也趁此谈一点个人体会，算是答谢吧。

上次还有位兄弟要谈谈《梁书》和《魏书》对陈庆之记载的差异，一并回复。

陈庆之北伐的事只有《魏书》和《梁书》记载。

《魏书》对陈的事迹几乎避而不谈，而梁书对陈的描写近乎神，虚实难辨。

但我多方比较后，认为《梁书》中陈的具体战绩还是基本可信的（描写手法上应有夸张），但数字上可能要打一些折扣。

《魏书》的作者魏收此人无品，天下共知，如其在《元天穆传》中对元输给陈的败绩只字不提，直接写他与尔朱荣合军去了；但在《费穆传》中，又露出马脚，写元天穆溃逃过河，害得费穆被俘（这就很清楚了，元要不是惨败给陈庆之，还有十几万大军，用得着扔下费穆自己先逃啊）。

这是具体实例的感觉。