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第19章 福至心灵的黄钟之音（第2页）

“甲纹的长度，从修炼《见龙卸甲》功法开始，就是固定不变的；随着功法修炼的进程，增加的其实只是甲纹的‘宽度’而已；这个过程，就像是在炭笔画的基础之上进行渲染一般，将符纸上那如同符箓一般的甲纹变得更加的完善丰富、立体，变得......更接近于指纹真实的扇形弧面的立体状态。”

路小为思忖道：“这样看来，极有可能等到将云纹抽丝剥茧完了之后，十指的甲纹与十指的指纹便可以一一对应起来。”

“手印的关键，其实是指甲盖内的符箓甲纹？！

爷爷说过，指纹也是星纹的一类，星君十指的指纹再加上手掌开握、手指屈伸，导致了手印的变化，相当于是不同的星纹组合......对于魂士而言，不同的手印，其实只是不同的符箓甲纹的组合而已？！

看来，符箓真的跟星纹有异曲同工之妙啊！”

路小为若有所思的看着自己的指甲。

自从开始修炼《见龙卸甲》功法之后，他的指甲明显跟凡人有了不同，没有常见的那种“月牙白”

，指甲也不再增长，整体反而是逐渐变得如同玉石一般晶莹温润，内里还开始浮现近似于符箓的黑色星纹！

“十指连心，五音分别与指纹形成谐振，‘听’到了五音便代表五音俱全的天赋......指纹是在胎儿时期就已经确定下来的，是与生俱来的，难怪有手相之说......”

路小为喃喃自语道：“只是，六孔骨埙有五个音孔，一个吹奏孔，可以‘吹’出六个音阶来。

这‘多’出来的一个音阶，难道是为了对五音进行某种查漏补缺么？”

“十二律与地支及月份对应关系：黄钟（子，十一月）、大吕（丑，十二月）、太簇（寅，正月）、夹钟（卯，二月）、姑洗（辰，三月）、中吕（巳，四月）、蕤宾（午，五月）、林钟（未，六月）、夷则（申，七月）、南吕（酉，八月）、无射（戌，九月）、应钟（亥，十月）。”

“十二律分为阴阳两类，十一月，正月、三月、五月、七月、九月，凡属奇数的六种律称阳律；二月、四月、六月、八月、十月、十二月，属偶数的六种律称阴律。

阳律六：黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。”

“六律，六孔......这当中有什么关联么？”

路小为思忖道，手中下意识的将那一只骨埙拿在左手把玩起来。

蓦然之间，路小为瞪圆了双眼，缓缓的将自己的左手抬至眼前。

他此时的左手，正好将那一只骨埙握在掌中。

而且，也不知道究竟是巧合还是厚积薄发，他的掌心正对着吹奏孔，而五指则分别按在了那五个音孔之上。

“黄钟之音.....”

路小为一时之间竟然有些魔障了，反复念叨着：“原来顶上的那个孔并不是吹奏孔，而是对应掌纹的......”

回过神来的路小为依次将五指从骨埙上松开来“试音”

，暗自点头道：“那一件瓷埙我练习了数年之久，对于音律的熟悉程度倒是不必妄自菲薄。

从音律上来可以明显的辨识出，先是‘听’到了黄钟之间，然后便是太簇、姑冼、林钟、南吕、应钟......左手对应的正是十二律当中的六律。”

将骨埙换至右手，路小为又如法炮制，尝试了一番。

“虽然没有听到黄钟之音，但是右手这六律与左手六律的，恰好正是一一对应着十二律。

这一点是毋庸置疑的！”

“只是，为什么左手的六律并不是正好对应着阳六律？这样一来，导致了右手的六律，自然也无法对应于阴六律了啊！”

路小为取出一张新的玉扣纸，将左手六律对应的名称、长度均标识在了纸张的左侧，然后又将右手六律对应的标识在了纸张的右侧，盯着玉扣纸看得有些出神。

“阳律的六律，是按照三分损益法而得，分别对应着一、三、五、七、九、十一；一、三、五，在左上，七、九、十一，在右下；将每一律的线条的头、尾分别用炭笔连接起来，看着倒是有些像是一条鱼，头大尾小，头上尾下......”

“而阴律的六律，同样是按照三分损益法而得，分别对应着二、四、六、八、十、十二；二、四、六，在左下，八、十、十二，在右上；同样将每一律的线条的头、尾分别用炭笔连接起来，也是接近于一条头大尾小的鱼的形状，头上尾下......”

“两条鱼，首、尾分别交错相连.......与太极阴阳鱼图倒是有些异曲同工之妙。”

“而且，如果将左手阳律对应剑鞘，右手阴律对应剑指，则十二律正好对应着六甲剑指！”

“九字真言的手印，其实就是指纹、掌纹按照特定顺序、位置所排列组合而成的星纹！

体现的也是阳律、阴律的交融，当中甚至可能还暗合了太极阴阳鱼图的道理。”

路小为忘形之下一掌便拍向矮几，虽然醒悟得及时收住了手，以毫厘之差停在了几面上，但是砰的一声闷响，掌风却仍然在上好红木的矮几留下了一大片的龟裂！

可见路小为创造并操持着寅虎洲星庙的各项武星徒纪录绝非浪得虚名！