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但在太原这次人事安排之后不久,出了状况。
有八个朝廷官员分赴诸州,其中,右赞善大夫臧丙知辽州(今属山西左权县),秘书丞马汝士知石州(今属山西吕梁市)。
因为这些地方都在边境,属于军事要塞,因此给他们各自都配备了军队,并派出了监军。
不料马汝士与监军不和,一天晚上,腹部被一柄利刃穿入,流血而死。
地方报上的审验结果是:自杀。
但远在四百多里地外的臧丙知道此事后,迅即上疏,认为马汝士绝非&ldo;自杀&rdo;,愿意来调查此事。
这时,太宗已经与契丹在幽燕之下完成了一次较量,失败而归(故实容当后表),闻言大惊!
才派出去的知州能被人所杀?于是当即派出使者去弄清事情原委。
然后,又将臧丙召到京师问询他为何关心这件事。
臧丙说:&ldo;马汝士在石州担任牧守之责,没有听说他有什么大的罪过,何至于自杀?故臣判断此事必有冤情。
如果冤死不明,警卫者又不被处分,那么从此之后,书生权知地方,谁还敢来?谁还能踏实地治理边郡?&rdo;
太宗闻听此言很愉快。
事件与监军有关,得到公正处理。
&ldo;乘胜取燕蓟&rdo;
平定太原一个月之后,在三军将士焦急地等待赏赐的日子里,太宗按照出发时的路线回到了河北镇州。
将士们也有点纳罕:如果回京师,可以直接走晋中、晋南,过黄河,进入汴梁啊,干吗绕远五百里走镇州啊?
车驾到镇州后,太宗召集诸将说了自己思考&ldo;成熟&rdo;的想法:&ldo;乘胜取燕蓟。
&rdo;趁热打铁,乘着扫灭北汉的余威,收复幽州、蓟州(今属北京、天津)。
消息出来,三军失望。
他们不想再打仗,只想得赏。
中唐、五代以来,战必有赏,而且一把一结,当场兑现,甚至期盼预先颁赐的余风不是那么容易改变的。
但是战后颁赏,不独是五代惯性,也是历史惯性。
主战者吝于赏赐,经战者人心不平,是平情经验。
太宗并非吝啬,而是企图两场战争之后一并颁赐。
可是将士们无此&ldo;觉悟&rdo;,更不这样思考。
这就误解了事件的逻辑。
有意味的是,经由太祖时期的慢慢改造,将士们对恢复汉唐旧疆的价值诉求也有了感觉。
所以在反对东征时,诸将不大好意思说&ldo;不赏不战&rdo;,他们给出的理由是:&ldo;师疲饷匮&rdo;,军队已经疲惫,粮饷已经不足。
史上的说法就是:尽管&ldo;人人有希赏意&rdo;,人人都有期盼赏赐的意思,&ldo;然无敢言者&rdo;,但是没有敢说求赏的人。
太宗看出诸将&ldo;皆不愿行&rdo;,但他想想石岭关一役,郭进将军剪灭契丹万余人,就觉得战胜契丹不是太难的事。
况且&ldo;惟有战耳&rdo;一句话,让现在两家已经闹翻,听说契丹正在异动。
与其等待来而战之,何如往而战之!
更重要的,太宗人格特质中,有好大喜功之倾向,这一倾向,直到很后来才有所收敛。
此时的太宗,似乎只有向前、向前、向前一条思路。
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