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第74章（第2页）

庭前昨夜秋风起，羞睹盘花旧战袍。

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这诗写得酸不溜丢，大意说，我曹翰乃是一军事家，过去有功，现在还能拉起强弓，但看着过去旧战袍，又不能有作为，很是惭愧。

关键词是&ldo;不为家贫卖宝刀&rdo;。

意思是我现在生活很困难，陛下您看着办。

太宗看了也很难过，想想这也是一个战功卓著的将军，现在居然到了要&ldo;卖刀&rdo;的地步，就从&ldo;环卫&rdo;一下子给他升了好几级。

曹翰与崔翰齐名，作战骁勇有谋，立功也不少，而且有慷慨散财之举，乃至于他死后，家中没有多余的钱财。

《宋师》本传对他的评论是：&ldo;至于好谋善战，轻财好施，所至立功，则未有优于曹翰、崔翰者也。

然不可与古之良将同日而语者，崔之论奏平燕，未免出于率尔；而曹之杀降卒，屠江州，则又过于忍者也。

君子谓功莫优于二子，而过亦莫先于二子，信矣。

&rdo;至于有谋略善于打仗，不重钱财乐于施舍，到哪里都能立功，则几乎没有比曹翰、崔翰更优秀的了。

但二人还是不能与古之良将同日而语，原因就在于：崔翰当初论讨伐幽燕，出语未免太轻浮草率，结果导致大败；而曹翰则杀已经投降的俘虏，还在江州屠城，则是太过于残忍的人。

君子认为：功劳没有几人比二曹优异，罪过也没有几人比二曹严重。

我认为这是公允精当的评价。

太宗从河北回到汴梁之后，文武大臣中的一些人提出应该再次&ldo;速取幽蓟&rdo;，尽快收复契丹所占山前之地。

&ldo;幽蓟&rdo;，也称&ldo;燕蓟&rdo;，即幽州与蓟州，今属北京、天津，宋初属于&ldo;山前&rdo;之地，也即太行山以东之地，为幽云十六州的组成部分。

以&ldo;幽蓟&rdo;代言十六州，主要代言&ldo;山前&rdo;之地，是大宋君臣口头禅。

但也有人反对这个意见。

太宗时代，如何对待草原帝国，大宋内部开始出现类似后来南宋的&ldo;主战&rdo;&ldo;主和&rdo;两大派系。

这两大派系，一直延续近三百年，与大宋帝国相终始。

细考诸说，会发现，基本上属于公说公有理婆说婆有理。

就中反对讨伐燕蓟的大臣主要有赵普、田锡、王禹偁、张齐贤等。

但太宗时代的&ldo;主和&rdo;派与南宋&ldo;主和&rdo;派不同之处在于：太宗时的&ldo;主和&rdo;派，大多认为战争时机不到，如果时机到，可以与草原一战。

所以太宗时代的&ldo;主和派&rdo;实质是&ldo;缓战派&rdo;，并非一味主和。

平塞寨&ldo;守卫战&rdo;

&ldo;高梁河之战&rdo;后，大宋与契丹的战事还在进行中。

太平兴国六年（981），初春，距&ldo;瓦桥关之战&rdo;后不到两个月，契丹再次南侵，在河北易县平塞寨，数千草原兵被知州白继赟击退，斩首三百级，获战马五百匹，器甲以千计。

易县不是一个容易守卫的地方，白继赟乃是一介书生，权知边塞州郡，居然做到令契丹不可南下，有功。

他后来又在平定巴蜀王小波、李顺之乱中，立功。

后话表过不提。