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第177章（第1页）

这样安排，实有安慰寇准的意图在内。

寇准，也确实值得安慰。

这是大宋三百年间一等一的功勋大臣，中国在十一世纪之后的百年和平，几乎可以说是由此人一手推演而成。

真宗之所以能够平安成为皇储，寇准有功；真宗之所以能够平安继承皇位，吕端有功。

吕端、寇准，是太宗晚年择选的最重要的两个人。

邦国兴，在人。

大宋得人，这是十世纪和十一世纪之交，最值得庆幸的大事。

吕端深知寇准，寇准也深知吕端；太宗深知寇准、吕端，寇准、吕端也深知太宗；更有意味的是：吕端深知太宗知道他深知寇准，而太宗也深知吕端知道他深知寇准。

尤有意味的是，吕端与太宗之间，都深知对方的深知。

所以吕端有请，太宗立即心领神会，当即应允，并不解释。

这种&ldo;君臣际会&rdo;，在帝制时代不是寻常可见，总有动人的一面。

吕端对太宗有感情。

至道元年（995）五月，开封尹寿王元侃，即后来的真宗赵恒，奏言太康县昭庆乡华阳村的村民，捉获了一只黑色的兔子贡献给朝廷。

太宗听说后，对大臣们说：&ldo;玄兔之来，国家之庆也。

&rdo;黑色的兔子能到中原，这是大宋国家的喜庆之事。

吕端等人回答：&ldo;玄色，是北方之色；兔子属于阴类，因此代表了夷狄之相。

华，就是中华，中国，属于阳。

这个瑞兆，意味着夷狄将要入朝，接受中原冠带。

这很可能预示着国家和民生的喜庆，推动国家进入&lso;太康&rso;之世。

&rdo;

太宗一向不很相信&ldo;祥瑞&rdo;，但这一次谈&ldo;祥瑞&rdo;，事实上大有内心委曲。

他与契丹和战十几年，最后的感悟是：虽然输不了江山，但也打不赢契丹；因此，只有&ldo;和&rdo;一条路可走。

但是当他主动向契丹求和时，契丹还记着他十几年前&ldo;惟有战耳&rdo;一句狠话，&ldo;径指西楼之地，尽焚老上之庭&rdo;一篇檄文，所以不肯和。

而西北西夏正在日益坐大，西蜀西川刚刚平定了李顺王小波之乱；而中原承平已久，虽然有效抑制了藩镇割据之祸，但&ldo;冗兵冗官&rdo;也开始成为一种渐起的负担。

国家在繁盛的背后，已经有了疲惫之相，这让太宗不免忧惧丛生。

吕端&ldo;深知&rdo;太宗内心之苦，于是，顺势论&ldo;祥瑞&rdo;，安慰一下这个知音大老板。

但太宗还是在不久之后驾崩，我认为太宗在高梁河之战中腿上的箭伤发作自是一因，更重要的原因是，他已经心力交瘁。

风波之言不足虑也

吕端捍卫太子赵恒顺利即位，是他决断的重要大事，也且按下不表。

且说西夏李继迁。

这位李继迁的哥哥李继捧曾经归附大宋，献出了所属的几个州郡；但李继迁不服气，就另立一个山头，且投靠契丹，做大河西之地。

太宗时，多次与大宋战了和，和了战。

有一次保安军（今属陕西志丹县）边帅在和李继迁的战事中，俘虏了他的母亲。

消息传到汴梁，太宗有了诛杀这个老妇，向西夏示以朝廷威断的意思，但并未最后决定。

当时寇准在枢密做副使。