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第181章（第2页）

于是，钱若水开始要求辞职，不要这份爵禄。

还有一位名相，王曾。

真宗有一次对臣僚说：&ldo;王曾已经罢相辞退了，但他却&lso;逡巡却立&rso;，转悠来转悠去，不走，这是希望能再次起用他啊？&rdo;众人听了这话，都唯唯诺诺称是，钱若水&ldo;挺身&rdo;而对答道：&ldo;王曾以道去国，未见有持禄意。

陛下料人何薄耶？臣等弃此如土芥耳！

&rdo;

王曾因为守道而离开朝廷，没有看到他有保住那份俸禄的意思。

陛下评价人物怎么这么轻薄啊？臣等抛弃这份爵禄，像抛弃一份土坷垃一样，不会留恋的。

说罢，&ldo;愤而出&rdo;，愤怒地离开了朝廷。

当天就将表示身份的礼服毁裂，穿上道士服，&ldo;佯狂归嵩山&rdo;，装疯，回到嵩山。

记录者说，真宗&ldo;大骇&rdo;，多次召他，也不回来，最后在嵩山终老。

这事记录未必真，但钱若水从太宗轻视朝臣开始，就有了退隐的念头是真。

《续资治通鉴》《续资治通鉴长编》和几部野史，如宋人魏了翁的《鹤山笔录》、元人张光祖的《言行龟鉴》，都记录了钱若水的一番&ldo;心理活动&rdo;，这在史书记录中，是比较罕见的。

《续资治通鉴长编》的记录是：若水因自念：人主待辅臣如此，盖未尝有秉节高迈，不贪名势，能全进退之道以感动人主故也，将俟满岁即移疾。

钱若水因此开始自己琢磨：君主如此对待辅臣，这是因为他还没有看到，朝廷里也确实没有那种秉持高尚情操，不贪名位与权势，能够保全自己的&ldo;进退之道&rdo;，也即&ldo;达可兼济天下，穷则独善其身&rdo;的人物，所以无法让君王为此而感动。

现在君王所见者，多为利禄之徒而已。

我钱若水，应该等到这个文职任期一满，立即要求告退。

但是这一年正赶上春旱，太宗为此而&ldo;焦劳甚&rdo;，焦虑辛劳很是忧惧。

钱若水看到国家有事，没有提出辞呈。

不久又有西北用兵的事，到了第二年，太宗驾崩，他试图辞职的报告始终没有递上去。

但是到了真宗继位，他看到国家一时还算清平，就提出辞职，理由是母亲太老了，需要照顾。

连续上了两道奏章，真宗这才勉强准了。

但在退休前，真宗还召他到便殿、后苑，多次聊朝廷大事。

最后，真宗问他：臣僚中谁是可以&ldo;大用&rdo;的栋梁之才？钱若水说：&ldo;有个中书舍人叫王旦，此人有德望，足可托付国家大事。

&rdo;真宗很高兴，对他说：&ldo;这人也正是朕心里所期待的一个人才。

&rdo;史称&ldo;若水好汲引后进，推贤重士，胸中豁如也&rdo;，钱若水好接引晚辈后学的人才，推举贤良，重视士大夫，但并不居功，胸中很敞亮豁达。

但真宗并没有让他&ldo;全退&rdo;，还是让他以工部侍郎身份，在集贤院做事。

钱若水曾参与修撰《太祖实录》，真宗又让他主持修撰《太宗实录》。

他引进了几个当世名流，一同修撰，成书八十卷。

内中记载太宗故实甚多，真宗浏览自己父亲的往事，不禁流下泪来。

钱若水，是第一个在帝王面前推动士大夫气节的宋代大臣，值得注意。