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第197章（第2页）

&ldo;不陨获于贫贱，不充诎于富贵；不慁君王，不累长上，不闵有司&rdo;‐‐不因贫贱而困窘失志；不因富贵而得意忘形；不辱没君王；不连累长上；不麻烦有司‐‐是儒者之一。

翟守素当得。

抑制兵变

北宋的民变中，有相当一批是兵变，是底层士兵的变乱。

他们大多由五代兵骄习气浸染而来，是那种&ldo;兵痞&rdo;性质的作乱。

骄卒悍将居然常常决定权力再分配，国家领袖居然由骄卒悍将在心血来潮时胡乱推举，这在中唐李隆基之后，直至陈桥兵变，屡见不鲜。

太祖之后，才得到抑制，终结了种种兵变的可能性。

《宋史。

兵志》有议论，言简意赅：……因循姑息，至于藩镇盛而唐以亡。

更历五代，乱亡相踵，未有不由于兵者。

太祖起戎行，有天下，收四方劲兵，列营京畿，以备宿卫，分番屯戍，以捍边圉。

于时将帅之臣入奉朝请，犷暴之民收隶尺籍，虽有桀骜恣肆，而无所施于其间。

凡其制，为什长之法，阶级之辨，使之内外相维，上下相制，截然而不可犯者，是虽以矫累朝藩镇之弊，而其所惩者深矣。

……（唐以来，施行募兵制，但）沿袭迁就，最后导致藩镇兴盛，唐朝灭亡。

再经历五代乱世，国家兴亡一个接一个，没有不是因为兵变而引发的。

太祖行伍出身，有天下后，收拢四方的劲兵，在京畿地区布置军营，用来配备宫禁警卫力量，并分批轮流到边境去屯扎驻守，用来捍卫国土。

当时充任边帅的大臣要常常进京朝拜谒见，粗悍蛮横的庶民被收编在军籍中，即使有人桀骜不驯恣意放肆，但在军中也没有施展的余地。

太祖的制度设计是：十人设一个组长，官阶要有品级的区别，内外互相维系，上下互相制约，各自的位置很清晰，不可触犯。

这做法虽然是用来纠正历朝历代藩镇兴盛的弊端，但它所用于安定军人秩序从而安定国家秩序的用意却是很深远的。

百多年的藩镇祸乱，以及藩镇祸乱的起因，已经有越来越多的人看清楚了。

历朝以来的&ldo;国家之制失在兵骄&rdo;，是太祖太宗以及宋人的一个共识。

因此，从太祖开始，对&ldo;骄兵&rdo;必出辣手。

太祖自己表示过类似意见：&ldo;二十年战争，取得天下，如果不能用军法约束此军，放纵他们没有满足的要求，这样带兵，简直就跟儿戏一般。

朕今天抚养士卒，是不会吝惜赏赐的，但如果犯我军法，&lso;惟有剑耳&rso;！

&rdo;整饬军纪，与唐末五代比较，大宋法令严格多了。

但太祖太宗虽然极力遏制&ldo;权反在下&rdo;的底层士兵的&ldo;阴谋拥戴&rdo;，但略作梳理，就会发现，兵变之苗头还是屡屡出现。

乾德二年，公元964年，太祖亲自选出的万余精兵，给他们钱让他们娶妻子，但军中的兵痞还是保留五代习气，在京城&ldo;白日掠人妻女&rdo;，城中巡逻的&ldo;街使&rdo;都没有能力禁止他们。

太祖大怒，擒斩百余人，才算平定下来。