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第217章（第2页）

从太祖时代开始，大宋就有四大主题，也是四大难题：契丹问题、藩镇问题，以及由此而引发的民生问题、道义问题。

太祖太宗瞩目于此，致力于此。

张咏知道自从汉代文翁开始，治蜀就开始兴办教育。

于是，他也在此下了功夫。

他看到蜀人虽然愿意读书、向学，但不乐于科举、出仕。

他认为这事需要一种激励机制，于是考察下来，发现几个为乡里称赏的读书人，就勉励他们参加科举考试，后来这几个人都登科，做了地方官。

蜀民从此知道自我努力。

这就为帝国输送文职人才，源源不断地提供了为圣贤理念所熏陶的读书种子。

这是继文翁之后，又一次为蜀地文明展开做出的官方推演。

秦李冰、汉文翁、蜀孔明、宋张咏，都是社会学意义上的&ldo;巴蜀文化英雄&rdo;。

李顺死生之谜

李顺守成都，城破，很有可能没有死，跑出城去了。

《宋史》《续资治通鉴》都记录说：淳化五年五月，西川行营破贼十万众，斩首三万级，收复成都，获贼李顺。

……丙子，将李顺同党八人，在凤翔处死。

但这么大的一场民变，擒获其党酋，押送到凤翔，而不押送到京师正法，这个可能吗？城破之际，确实抓获李顺了吗？如果没有抓获李顺，他是如何逃脱的？谁在广州抓获了他？李顺的最终结局是什么？

宋人王明清《挥麈后录》、沈存中《梦溪笔谈》、陆游《老学庵笔记》，以及传为明人杨慎所著《全蜀艺文志》等记载李顺逃脱事，很详细。

综合诸书，可以约略复原几个细节。

第一个细节：时人怀疑李顺未死。

平定李顺之变后，当月，就有一个官员名叫张舜卿，他奏事说：&ldo;臣闻顺已遁去，诸将所获非也。

&rdo;臣听说李顺已经逃跑，诸将所谓抓获并正法的那个人不是李顺。

太宗闻言道：&ldo;平贼才数日，汝何从知之？徒欲害人功尔！

&rdo;平定蜀贼这才几天啊，你是从哪里知道的？你只不过想害人立功罢了！

太宗不信，或故意不信这个传闻。

他甚至想当场将造谣惑众的张舜卿推出去斩了，但是看在他父亲曾经做过节度使，有功于宋的分儿上，没有动真格的。

这事证明，李顺是否被抓获被正法，时人是有议论的。

第二个细节：李顺可能&ldo;失踪&rdo;。

&ldo;失踪&rdo;，可以有多种猜测，其中之一是：死于乱兵。

那个曾经被太宗让人扇了几千个耳光子的刘锡，在平蜀战争中，以工部侍郎身份做西川随军转运使。

他应该是亲临成都的官员。

事后，他曾经写过一篇《至道圣德颂》，歌颂太宗和太宗时代。

内中说到宋师平蜀，有言：&ldo;李顺力屈势穷，藏于群寇，乱兵所害，横尸莫知，既免载于槛车，亦幸逃于袅首。

&rdo;说李顺战斗到最后，支撑不住，藏在变民中，被乱兵所害，到处都是尸体已经无法辨认谁是李顺。

这样，他既免予被抓获后囚车押送，也避免了最后被砍头的结局。