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第3章(第1页)

从香严童子的话,使我们知道烧香的行为应该更深一层的观照,佛殿里的香不只能洁净空气、驱赶蚊虫、化解污秽之感,而且可以庄严道场,使人得到清心定意之功。

像香严童子因观香气而证得果位的修行,是最上乘的燃香。

香严童子又说:&ot;如来印我得香严号,尘气倏来,妙香密圆,我从香严,得阿罗汉,佛问圆通,如我所证,香严为上。

&ot;

(佛陀印证了我的修行,赐给我&ot;香严&ot;的名号,尘俗意气一时消灭,自性妙香周密圆满,我说是从香气的庄严证得阿罗汉的果位,佛陀叫我报告如何圆满通达佛法,如果依我所证得的,以香气的庄严为第一。

从香严童子的修行过程,我们是不是心开意解,对佛教要烧香,并且要烧好香,有更深的认识呢?像&ot;沉水香&ot;就是现在我们说的&ot;沉香&ot;,因其生长期很久,成树后外朽心坚,置水则沉入水底,故而得名。

从前的人要烧沉香很不容易,只有富贵人家才行,现在沉香已经很普及化了,我们应该烧好的沉香,不要烧粗制滥造的香。

一炷好香带给我们心灵的力量,胜过一大把普通的香。

因此,台湾民间谈到有福报的人常说:&ot;是伊祖公仔烧好香。

&ot;不是没有道理的,常烧好香,心定意澄,香光庄严,福气必会随香气而至。

祖先烧好香都可以带给子孙福报,何况是由我们自己烧香来供养菩萨呢?要是烧香的时候,还能仔细观照香气&ot;非香非空,非烟非火,去无所着,来无所从&ot;,也观照自性的香气,就更殊胜了。

辞典里,对&ot;香严童子&ot;的解释是:&ot;由悟香尘,严净心地,得童贞行,故曰香严童子。

&ot;三复斯言,感觉上香严童子就站在我面前这一缕沉香的最高远处,对着众生微笑,天真、明净,全身都沐浴在香气里。

随俗罢了

收到您的来信后,我不敢称呼您&ot;洪博士&ot;,但是我想不管称呼您的名字或头衔,您我都知道那叫的就是您,不是别人!

您的问题是:

&ot;佛要人去我执,可是我阅读的佛学书籍的作者,总是把自己的履历及著作列出来。

看他们讲的是禅学,头上却戴着那么多帽子,似乎我执都未去掉,到底原因何在?&ot;

您说的这个问题曾问过几位法师居士,都未得到他们的答复,不知原因何在,可能是与他们无缘,而您希望我不用客套,以最真实的禅心毫无隐瞒的回答您的问题。

收到您的信,使我想起一些常被问到的类似的问题,例如&ot;佛教主张吃素,为什么素菜馆里素菜有&39;羊肉汤&39;和&39;红烧鱼&39;的名字呢?&ot;例如&ot;禅宗里说教外别传,不立文字,为什么却有那么多的公案和语录呢?&ot;例如&ot;禅宗说第一义不可说,那么,你写那么多文章有何意义?&ot;例如&ot;六祖慧能不识字,也可以成佛作祖,是不是我们应该舍弃一切经典呢?&ot;例如&ot;佛说法明明是四十九年,为什么说不曾说过一字呢?&ot;

这些问题的面目不同,其本质都是一样的。

既然您是以禅的态度来问,我就用禅的公案来回答您吧!

唐宣宗在还没有当皇帝时,曾经因避乱而隐居在禅寺里,他在盐官禅师座下当书记,黄檗希运禅师是那里的首座。

有一天,黄檗禅师在佛堂礼佛,正当他五体投地的时候,宣宗问他说:&ot;求道的人,不应执著于佛,不应执著于法,也不应执著于僧,你为什么要礼拜呢?&ot;

黄檗回答说:

&ot;我没有执著于佛,也没有执著于法,更没有执著于僧,我之所以这样做,只是随俗罢了!&ot;

宣宗又问:&ot;既然只是随俗,礼拜又有什么用处呢?&ot;

黄檗听了举手就是一掌劈过去,打得宣宗哇哇大叫,说:&ot;你怎么这样粗鲁!&ot;

&ot;这是什么地方,你竟敢在这里说粗说细!&ot;黄檗义正辞严的说。

是的,禅师印出他的著作,上面挂着文学博士、大学教授等头衔,无非也只是和黄檗一样,只是随便俗罢了,其中并没有特别的用意。

我想,一个禅师之所以要写书,和古代禅师的公案、语录一样,不是为自己来写,而是为了引导众生的方便,既然这样,就要随顺众生的习惯。

像我就觉得,禅书里把禅师的履历、头衔列出不仅无妨,还希望他的书取个好的书名,希望有好的封面、好的纸张、好的印刷,最好是让人拿了就爱不释手,能抱着睡觉。

自然,如果没有头衔、没有书名、用最粗糙的纸张来印一本禅书,禅书的价值并不会就会被折损,只是我们想想,众生将会如何对待这本收呢?他们不要说拿起来看了,很可能随手就丢在垃圾桶里了。

形式与本质之间可能没有必然关系,但形式可以产生对本质的印象,特别是对那些无法判别本质的人,形式变成一个重要的手段,要不然这个世界就不会有那么多东西需要包装、广告、设计,乃至于名牌了。

例如素食馆里的&ot;羊肉汤&ot;,素食者叫了这道菜时,早就知道它是用香菇做的,那名称只是为了方便称呼,从没吃过这道菜的人吃的时候可能会问:&ot;这是什么做的?怎么这样像羊肉?&ot;事实上,他吃的也只是剁碎的香菇,本质并无二致。

从前,有一位和尚看起来像是开悟了,于是既不拜佛、也不烧香,甚至,常常把最尊贵的《大般若经》撕下来,在上厕所时当草纸来用,有人责问他时,他总是说:

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