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第59章 英雄五（第4页）

“有，但是只有恶神。”

鸣神我渡看向太阳，有些刺眼，今天天气很好，美人相伴，可他的心情实在不怎么美妙。

“为什么会这么肯定呢？”

七海晶靠过来，她的眸子里闪着好奇，说实话她也琢磨不透鸣神我渡到底是怎样的人，只是随便找一些话题聊一聊。

要是两个人一起来游乐园，却无话可说，简直是种令人尴尬到抠脚的折磨。

非要说起来的话，人们总是把超自然能力与神联系起来，操纵人心，撼动大地与天空，卷起巨浪，这些所谓的神的能力对于Forsaken来说都不过是稀松平常的，掌握多种能够灭世能力的Forsaken也不在少数。

鸣神我渡的背后是音乐喷泉，音乐响起，是莫扎特的《月光奏鸣曲》，水流随着音乐有节奏的喷涌，在最高处绽放开一朵朵雪白的浪花，灯光映着彩色的波纹。

鸣神我渡幽绿色的眼眸仿佛要被那摇曳闪烁的灯光吸进去，他有些单薄的背影在灯光下显得那么渺小。

“你知道玛雅人的预言吗？”

“在发掘出来的玛雅古文献中这样写到‘第一纪神创造了动物，第二纪用泥土造人，第三纪用木头造人，第四纪用玉米造人。

第二纪毁于自我的崩溃，第三纪毁于雨水。

’”

“中国的神话体系里，盘古开天辟地创造了世界，上古巫妖大战，东皇太一、太玄和十二大巫身殁，天地崩溃，人类死绝，即有了女娲造人之事。”

“全世界所有的古文明和古代神话对于神的描述都是一致的，所谓的神，自始至终所做的事情只有两件，创造与毁灭。”

“他们创造人类，却给予他们无尽的苦难与折磨，仿佛是刻意描绘出一场悲剧。”

“他们站在幕后兴致勃勃的看着人类彼此仇恨，争斗，然后被“神”

的力量所毁灭。

第一次世界大战的时候，人们祈祷神明保佑，第二次的世界大战的时候依然在祈祷，可是有什么用呢？两次世界大战下了7000万人死亡，1.3亿人受伤。”

“自然灾害到来的时候人类在祈祷，可是有什么用呢？神的创造只在一开始，而后的所有都是他们给人类既定的节目表中的灾难，他们就是喜欢看人类痛苦挣扎着求生的样子。”

“这就是我所知的神。”

鸣神我渡说完，他才发现自己刚刚的语气有些过于激动。

他厌恶那些信教者，厌恶至极，方舟党把那些“古代的遗毒”

当做神一样崇拜，古玛雅人把人的心脏挖出来当做祭品献给所谓的“神”

，还有亚洲古代把童男童女沉入大河试图平息洪水的愚蠢。

人们虚构出的神，其实和和鸣神我渡所真正认识的“神”

并不一样.

神是没有慈悲这种概念的，他们创造，只是因为太无聊，想看的木偶戏需要木偶，之后木偶会经历各种劫难，他们就喜欢看这些木偶挣扎着求生。

哪怕木偶小人们发现了自己原来只是木头做的榆木玩意儿，对于这些“伟大的造物主”

们也无可奈何。

造物主与玩具……这个关系从最初就确定了，人类是残缺的，弱小的，没有群体他们甚至无法和Forsaken对抗，哪怕有了群体最后的结果也只会是更大的伤亡。

但是鸣神我渡不同，他要颠倒神与人的关系，他想要听到那些高傲的“神”

在他脚下哀鸣。

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