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第10章（第3页）

至于&ldo;倔强&rdo;二字，却不能缺少，功业文章，都必须要有这两个字的精神贯注其中，否则会软弱无力，一事无成。

孟子所说的至刚，孔子所说的贞固，都是从倔强二字引出，咱兄弟们都继承母亲很多美德，好处也正是在倔强上。

如果能够去除愤懑的欲望而休养身体，多存倔强之气来激励志向，那么日日就可长进无限了。

原文

至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。

古语云：自胜之谓强。

曰强制，曰强恕，曰强为善，皆自胜之义也。

如不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之坐尸立斋；不惯劳苦，而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦，是即强也。

不惯有恒，而强之贞恒，即毅也。

舍此而求以客气胜人，是刚愎而已矣。

二者相似，而其流相去霄壤，不可不察，不可不谨。

译文

至于刚毅的气魄，决不能没有。

然而刚毅和刚愎区别很大。

古语云：能战胜自我就叫强，说强制、强恕、强为善，都是战胜自我的意思，如不习惯早起，而强迫自己天不亮就起身；不习惯庄重恭敬，强制自己参加祭祀仪式；不习惯劳苦，而强制自己与士兵同甘共苦。

能强制自己勤劳不倦，就是强，不习惯坚持，却能强制自己坚定地持之以恒，就是毅。

除此之外，力求以气势胜人，就是刚愎，二者有相似之处，但其实质有天壤之别，不可不察，不可不谨慎。

曾氏体悟

人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立也就不能自强，不能自强也就不能成就一番功业。

刚就是使一个人站立起来的东西。

刚是一种威仪，一种自信，一种力量，一种不可侵犯的气概。

自古以来，哪一个帝王将相不是自立自强闯出来的呢？哪一个圣贤不是各有各的自立自强之道呢？孔子可算是仁至义尽的了，他讲中庸之道，讲温柔敦厚，可他也有刚的时候，他当司寇才七天，就杀了少正卯。

由于有了刚，那些先贤们才能独立不惧，坚忍不拔，刚就是一个人的骨头。

人也不可无柔，无柔则不亲和，不亲和就会陷入孤立，四面楚歌，自我封闭，拒人于千里之外，柔就是使人挺立长久的东西。

柔是一种魅力，一种收敛，一种方法，一种春风宜人的光彩。

哪一个人不是生活在人间，哪一个人没有七情六欲，哪一个人离得了他人的信任与帮助。

再伟大的人也需要追随者，再精彩的演说也需要听众。

柔就是一个人的皮肉，是使一个人光彩照人的东西。

太刚则折，太柔则靡。