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原文
天下事焉能尽如人意?古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。
金陵之克,亦本朝之大勋,千古之大名,全凭天意主张,岂尽关乎人力?天于大名,吝之惜之,千靡百折,艰难拂乱而后予之。
老氏所谓&ldo;不敢为天下先&rdo;者,即不敢居第一等大名之意。
弟前岁初进是金陵,余屡信多危悚敬戒之辞,亦深知大名之不可强求。
今少荃二年以来屡立奇功,肃清全苏,吾兄弟名望虽减,尚不致身败名裂,便是家门之福。
疲师虽久而朝廷无贬辞,大局无他变,即是吾兄弟之幸。
只可畏天知命,不可怨天尤人。
所以养身却病在此,所以持盈保泰亦在此。
译文
天下事怎能尽如人意?自古以来成大业的人,一半是天缘相凑,另一半是勉强迁就。
攻克金陵,也是本朝的大功勋,千古的大功名,这全都是凭借上天意旨作主,怎么会完全由人力决定呢?上天对于大功名,吝惜得很,经千百次折磨、艰难动乱之后才能给予。
老子所说的&ldo;不敢为天下先&rdo;这句话,就是说不敢身处天下第一等大功名的意思。
弟弟前年刚进围金陵,我多次写信给你并大多是恐惧儆戒之辞,也深深知道大名是不能勉强邀求。
少荃(李鸿章)自同治二年以来屡建奇功,肃清江苏全境,我辈兄弟的名誉声望虽然降低,还不致身败名裂,这就是家门的福分。
让军队疲惫困顿的时间已经很长久了,而朝廷并没有贬斥之词,全局没有其他变故意外,这就是我们兄弟值得庆幸的事。
只应该敬畏上天,认识天命,可不能埋怨上天,归罪别人。
我们用以保养身体、却除疾病的方法就是靠这个,我们用来维持我家盈满之象,保持通畅、安泰的也是靠这个。
原文
谆谆慎守者但有二语,曰&ldo;有福不可享尽,有势不可使尽&rdo;而已。
福不多享,故总以俭字为主,少用仆婢,少花银钱,自然惜福矣;势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。
余斟酌再三,非开缺不能回籍。
平日则嫌其骤,功成身退,愈急愈好。
译文
让大家严格遵守的只有两句话,那就是&ldo;有福分不能尽情享受,有权势也不能用得精光&rdo;。
有福而不过分享用,就是要以&ldo;俭&rdo;字为主,少用仆人奴婢,少花银钱,自然就是珍惜福分了;有势不多使,少管闲事,少评判是非,没有人感谢你也没有人怕你,就自然可以长久了。
我反复考虑,不辞职就不能回老家。
平日里嫌这样做太急促,成就功业以后引退,则越快越好。
曾氏体悟
文武之道,有张有弛。
人生之路,当进则进,当退则退,只进不退,定生祸端,只退不进,无所作为。
曾国藩深受儒家入世思想的影响,角逐功名,治国平天下;但他也受老庄出世思想的影响,委曲求全,明哲保身。
当他叱咤风云时,俨然一儒者;当他功成身退时,仿佛一道家。
曾国藩得意之时,强调&ldo;势不使尽&rdo;、&ldo;弓不拉满&rdo;,深得&ldo;阴阳盛衰&rdo;之道。
自从咸丰十年(1860)六月实授两江总督、钦差大臣之后,曾国藩位渐高,名渐重,多次上奏请求减少一些自己的职权,或请求朝廷另简大臣来江南会办。
他对弟弟说:&ldo;吾兄弟当于极盛之时,预作衰时设想,当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。
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