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第二十六章 揠苗助长（第2页）

可道德经呢？足足五千字不说，而且和三尸诀一样也是古文，生僻字无数！

那段时间背道德经背得，我感觉我都快谢顶了。

每次我一背错，我师父就会对我说一个我至今很烦的字：“抄！”

五遍十遍地抄。

那时候我比较粗心，经常抄错字，每次出现这种错误，师父不打也不骂，而是拿出二十根大头针撒在院子里，让我在二十分钟之内把所有大头针找齐，如果找不全，师父就会再扔二十根出去。

什么时候我把二十根大头钉都找到了，我什么时候才能吃饭。

真的，那段时间，真的被我师父折腾坏了，可也就是找大头针的那段经历，不但让我变得更加专注，连同耐性、观察力都一并被练了出来，我甚至能通过师父扔大头钉的姿势，判断出这些大头针散落的大体区域。

那时候，师父传授给我的看似只是两篇简单的古文，可事实上，诸如此类的锻炼，却是在教给我日后怎样保住自己的性命。

在危险之中，真正能救命的只有四种样东西：胆量、经验、判断和运气，我师父此时教给我的，就是判断。

道德经背熟之后，师父接着又开始传授定禅、思存，说是学会了这两样东西，才能开始修习真正的“术”

。

定禅，从字面上就能看出来，它是缘于佛家，可与大部分流入守正一脉的东西一样，守正的禅意和佛家的禅意也是有区别的，具体的很难去描绘，我只剩说，守正一脉的定禅，是和三尸诀、思存联系很密切，三尸诀是要稳固本心，定禅，则是在三尸诀的基础上，以最快的速度让自己进入到思存境界。

而思存，说起来就有点玄乎了。

所谓思存，就是指思存九天、天人合一，我师父说，思存之后，就是念力。

念力这东西，看不见摸不着，似有似无，可没了它，所有的“术”

也都无法施展出来。

在传授我定禅之后的第二个月，我师父又先后传我走罡、天罡锁、八步神行。

注意，我说的是：传授我定禅之后，而不是我学会了定禅之后，在我学走罡的时候，我还无法通过定禅来让自己达到思存境界，我那时候什么都不知道思存境界到底是个什么东西。

可走罡的时候，每一步踏出去，都要思存九天！

我师父这样教我，瞎子都能看出来，这是急功近利、本末倒置！

除了这种填鸭式的授业之外，我师父还成了我的专属厨师，每天我吃什么，吃多少，每顿饭搭配什么肉、什么菜、什么水果，喝牛奶还是喝羊奶，我师父都会给我严格地把关。

每天早上一起床，我还要喝一碗师父特意熬制的浓汤。

当然，那时候我们家是没钱给我提供这样的伙食的，我饮食上的所有开支，都是来源于我师父。

那时候我们才知道，我师父之前说他不缺钱，的确没有骗我们。

也就是从那段时间开始，我的个头也开始不受控制般得疯长。

用我爸的话说，就我这种长法，以后的个头说不定能超过我师父。

我的个子高了，身子也壮了，这让我有了一种从前没有过的自信，可我师父的授业方式，也让我越来越吃不消了。

有一天，我在院子里练习天罡锁的时候，我师父就站在旁边，一边看着我练，一边很无奈在旁边吼我：“你看你那手，怎么这么没力气啊，入x穴入x穴，要抓进去！”

天罡锁，是一门脱胎于鹰爪翻子的功夫，其实也不能说是功夫吧，它也是一种术。

这么说吧，如果不在思存状态下使用的话，它就是一门威力还算可以的擒拿功夫。

可如果带上思存，听我师父说，这门功夫也能用来封住尸气。

守正一脉的很多术法都是这样，又是功夫又是道术，虽然看起来有些不伦不类的，可胜在实用。

天罡锁这门功夫练习的方式很特别，刚开始是扎马步、先把下盘练稳，在我下盘练得稍微有点起色之后，就开始练抓麻绳、抓石锁，有时候也抓木人桩，每次我练习抓功的时候，我师父都会在旁边嚷嚷着说我没力气，好像只有我用手指把胳膊粗细的麻绳掐断了、把木人桩捏碎了，他才会满意似的。

后来我师父大概是实在看不过眼了，就让我退到一边看着，他则走到那根粗壮的麻绳前，为我演练起来，一边为我演练，一边还要耐心地为我讲解着。

我在旁边听着，脑子却暗自开起了小差，眼神也跟着变得有些涣散了。

这时候，师父突然朝我吼了一声：“想什么呢！”

我先是被吓得抖了下肩，之后又回过神来，趁着我师父还没对我露出那种威慑力很强的眼神，说了句：“师父，我爸说，你太着急了。”

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