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第四百八十七章化生聚居地（第4页）

即便是没有修行变化之法的妖族，也能够天生获得转化成“人身”

的能力。

这个天生获得的“人身”

，可以算作是他们人形本体的模样，除了可以让他们在普通人类社会招摇过市以外，好处更是不少。

比如说在保持“人身”

的状态下，妖族可以减少自身能量的消耗。

而且使用“人身”

，更有助于妖族修行悟道，与天地大道产生共鸣。

当然也不是没有坏处，就是在“人身”

的状态下，妖族的肉身力量无法发挥到极致，并且自身的防御属性也回大打折扣。

所以通常来说，在和妖族对战时，当他们解除“人身”

重返“兽身”

的时候，往往就意味着他们真的怒了，要开始准备全力以赴进行搏杀。

不过“兽身”

状态下的妖族，他们的攻击力和防御力，甚至是速度都会得到提升没有错，但是“体型”

过于巨大化的劣势，同样也会被暴露出来。

体型越大，代表着越容易被攻击到。

人身与兽身的优劣，全靠妖族自己的取舍。

正是因为这样或者那样的原因，才让化生聚居地的居民们，出现了上面所描述的千奇百怪的形态。

有些妖族选择纯粹的“人身”

形态，有些妖族选择“半人半兽”

的折中形态，还有些就干脆懒得化作“人身”

，直接选择以“兽身”

的本体姿态出行。

妖族的信条是弱肉强食，强者为尊。

所以一些强大的妖族，也会对弱小的妖族进行镇压收服和奴役。

在用处上多种多样，比如说当做出行的坐骑，比如说当做矿工压榨劳动力，比如说当做鼎炉嘿嘿嘿。

还有一些妖族也会为了生活和修行资源，自愿去给别人打工，用自己的劳动换点辛苦钱补贴家用。

同样以坐骑为例，像是骏马拉车，有马匹就是纯粹的给主人干活，不听话就得挨鞭子。

而有的骏马则是像黄包车车夫一样，客人愿意花钱来雇佣他们，那还得看他们自己愿不愿意跑。

你要是敢甩鞭子，说不得就得在脸上多出来一个马蹄形的印记。

诸如此类的例子，数不胜数，有旺伯在一旁做讲解，倒是也是让阳君和特蕾娅长了不少见识。

自从进入化生聚居地，阳君和特蕾娅两个人族，只是一出现，就成了不少妖族关注的目标。

因为妖族与生俱来辨别敌我的身份标识——妖气，除非修为高深或者是自身血脉力量强悍，否则很难隐藏自己那一身堪比身份证的妖气标识。