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世子他今日又病了第121章 来者不善（第2页）

身后一众仆人腰上系的图纹腰带、金属腰带、悬挂的火镰、腰包、奶勾、藏刀、海贝、小铃等一大批精美饰件；就连抬轿的男子手上也戴的各类戒指手镯；

在往后是一群背后披挂的氆氇五彩饰带，以及各类金银珠宝人。

最后尾随着的一众小的婢女甚至以珊瑚、玛瑙在脖子上进行美化装饰。

颜绯乐感慨万分：“蛮族虽是小部落，倒是富足，婢女都是穿金戴银的。”

叶卿挽淡淡一笑：“这些首饰挂件均为蛮族民间工匠以手工精制而成，尤其对金银珠宝的选料和制作颇有独到之处。

如藏东德格的金属工艺，对金银的加工处理和藏刀的图纹镂刻上，在整个蛮族有很高的声望，是以，并不能因为这些婢女的衣着就下定论。

或许她们是公主的门面，也或许是个个聪明，受着恩宠罢了。”

颜绯乐一脸崇拜：“你怎么知道这么详细，难不成你去过？”

“通过史书，而后在随机判断。”

叶卿挽看着颜绯乐一脸求知的神色，稍微整理了措词：“就比如以装饰为目的的首饰、挂件，蛮族十分看中其艺术性与文化性，并十分善于将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现，并随着朝代的发展，有的图纹已成为部落各阶层与权利范围的标识，更为突出的是宗教文化给予图纹的强烈影响，以及蛮族人民族对首饰挂件所赋予的宗教观念。

颜绯乐疑惑提问：：“可这并不能看出这些奴婢是否是有地位才穿的如此繁杂好看。”

叶卿挽撩开窗帘，目光掠过最后排的一行婢女：“看到那些婢女的首饰纹样了吗？”

颜绯乐顺着叶卿挽的目光看过去，只觉得每个婢女的衣着都是细致好看，然而纹样却各有差异差异。

不解的问道：“怎么了？”

“那是宗教文化中“喷焰三宝”

、“十项自在”

、“双鹿**”

、“鹏鸟”

、“水龙”

和众多的宗教符号，均以各种形式给予采纳、应用。”

“而蛮族苯教推崇的数字“九”

已成为珠宝图纹的最吉祥数字。

蛮族对绿松石的喜好和广泛应用，不仅因其艳丽，据说还是神的赐予。”

“所以这些婢女要么能歌善舞，要么文武双全，绿松石说是神赐予的，它广泛的应用也只限于部落内的群臣和王使用。

既然能赏赐，定然是有能力的人。”

颜绯乐忽然明白了什么，她惊讶的捂住嘴，小声道：“一个部落公主，这么大阵仗就算了，连奴婢都是……她们想做什么？”

叶卿挽眸色温浅，捏捏着自己的指间，看起来安静的若刚苏醒的猫，连带着声线也染上几分飘渺：“谁知道呢，反正……来者不善。”