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第七章 何方仙人（第1页）

这叫什么？这就叫思想同化！

张道陵不可能保证外人在拜师之后不会泄露仙法与背叛五斗米道，所以为了把门下所有弟子组织起来，建设出华夏史上首个教派，他就必须统一思想。

因此，他选择用神鬼之流来作为思想武器，将来路各不相同的门人们的思想统一起来！

张道陵不怕弟子门人里被朝廷和世家掺沙子，因为只要来人接受了“太上老君”

这个最高信仰，就会害怕与崇拜祂，并发自内心地遵守祂制定的“教规”

。

而后，再加之成仙长生对凡人的致命诱惑……

自然而然的，五斗米道上下便会成为一条心，外人掺沙子再多也没用，因为世上没有任何世俗势力开得起“长生成仙”

的价码，而张道陵可以，由不得沙子们不反水！

这，便是五斗米道的立身之本……

张觉恍然大悟：

怪不得仙侠故事中，那些仙人宗派要收徒时，总要设置一个“试炼期”

，凡人要经过长期的试炼与考察，才能拜师成功。

原来道理在这儿，什么“日久见人心”

都是次要的，其主要目的更在于在此期间对其进行思想教育，使其从内心接受教规门规，转变为自己人。

此为，同化！

……

五斗米道对张觉的思想同化，就从他开始学习《想尔注》时起。

小道士师兄天天都会抽出宝贵的时间，来教导张觉关于五斗米道的三观：

五斗米道认为，世界的本源是“道”

，“道”

演化出了世上一切事物，而“道”

的人格化就是“太上老君”

，所以“太上老君”

就是最高等级的神圣！

因为“太上老君”

至高无上，所以五斗米道的弟子都应当信奉祂、学习祂。

而学习“太上老君”

的方式，就是遵守祂的训诫，以此训诫来修身养性。

当弟子完全接受了训诫，学完了太上老君，那他就有资格成仙了！

当然，张觉对此持怀疑态度：

“遵守训诫就能成仙？怎么听着那么玄乎啊……”

难道不应该还有什么“导引术”

、“功法”

之类的吗？

张觉想来，所谓的遵守训诫就能成仙，不过只是托辞罢了，而真正的仙法道术，那都是秘传中的秘传。

想真正修仙？

不好意思，你先遵守训诫，等你先变成自己人再说吧……