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第68部分（第6页）

原文是拉丁文。

①阿伯拉尔（PserreAlx11ed，1079—1142）．中世纪法国经院哲学家、神学家。

②阿尔诺德德布雷西亚（Arntedde　Bresce；约　1100—11s5），罗马人民起义领袖，阿伯拉尔的弟子。

一一四　三年回意大利起义，建立罗马共和政权，——五五年失败后被绞死。

③青年路易王（LOUlsVlejunhe，112O－1180）；即路易七世。

④大巴西勒（Baailc　Magnus，约　330—379）．古代基督教希腊教父。

一边是圣伯努瓦，一边又是什么清洁委员会的侦察员！

国家、清洁委员会、殡仪馆、规章、行政机关，我们用得着管那些东西吗？任何人看见他们对我们指手划脚都会愤慨的。

我们把自己的尘土献给耶稣基督，难到连这样的权利也没有了！

你那卫生委员会是属于革命党的，警署署长管辖天主教，这时代真是糟透了。

不用谈了，割大爷！”

割风听了院长的这篇宏论，很不自在。

院长接着又说，“谁也不应该怀疑修道院对处理丧葬问题有自己的权力。

只有狂热派和怀疑派才否认这种权力。

我们生活在一个思想混乱不堪的时代。

应当知道的东西大家全不知道，不应当知道的，大家又全知道。

卑鄙，下流，一个是极其伟大的圣伯尔纳，另外还有一个伯尔纳①；他是十三世纪的一个仁慈善良的教士，所谓‘穷苦天主教徒们的伯尔纳’，而今天居然还有很多人分不清这两个人。

还有些人，他们把路易十六的断头台和那稣基督的十字架拿来相提并论，真是故意，路易十六只是个国王。

多想一想天主吧！

现在已没有什么公道可讲了。

大家知道伏尔泰，大家却全不知道凯德撒？德？布斯②这名字。

然而凯撒？德？布斯是幸运的，伏尔泰是不幸的，佩里戈尔红衣主教，虽是前任大主教不知道贝律尔的继承者是查理？德？贡德朗，贡德朗的继承者是弗朗索瓦？布尔戈安，布尔戈安的继承者是弗朗索瓦？色诺，而让？弗朗索瓦？色诺的继承者是圣马尔泰的父亲。

人们知道戈东③神甫这名字，不是因为他是争取建立经堂④的三个倡议者之一，而是因为他的名字成了信奉新教的国王享利四世骂人的字眼。

圣方济各？德？撒助之所以受到富贵人家的爱戴，是因为他能惩恶扬善。

为什么今天有人攻击宗教呢？因为曾出现过一些坏神甫，因为加普的主教萨吉泰尔是昂布伦的主教萨乐纳的兄弟，而且他们俩全跟随过摩未尔。

那又怎么样呢？能阻止玛尔丹？德？图尔不让他成圣者，不让他把半件袍子送给一　个受苦人吗？他们迫害圣者。

他们对真理视而不见。

黑暗常常来临。

最凶残的野兽是瞎了眼的野兽。

没有人仔细想想地狱。

呵！

丧失良心的人！

奉国王的命令，在今天的解释是奉革命的命令。

人们已经忘了对活人和死人自己所负的责任。

清净的死去也不被允许，丧葬成了公家的事务。