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“孔子适齐”
是在公元前517年,齐景公卒于公元前490年,晏婴卒于公元前506年前;“孔子适楚”
是在公元前489年,在齐景公死了以后。
而白公之乱发生在公元前479年,按照生平年表分析,孔子不可能参与白公之乱。
所以,齐景公不用孔子,肯定跟晏婴没关系。
孔子是很欣赏晏婴的。
总之,齐景公没有用孔子有多种可能,可能是有人阻挠,也可能是他自己后悔了,还可能是他真的觉得孔子并不好用。
齐人归女乐:孔子离开鲁国的另一个原因
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
这一段故事在电影《孔子》当中也提到了。
据说,孔子做了鲁国的大司寇以后,摄行政事,国内路不拾遗、夜不闭户,整个鲁国的治理面貌焕然一新。
这时候,“齐人惧,归女乐以沮之”
。
鲁国发展壮大了,对齐国是一个威胁,齐国就派人送了很多漂亮的姑娘和技艺高超的乐手过来,赠送给鲁国的大夫们。
“季桓子受之”
:季桓子很愉快地接受了。
接下来,孔子每天听见宫里传来歌声、乐声,连着三天宴饮作乐。
孔子就失望地走了。
这是关于孔子离开鲁国的一个说法。
还有一个说法就是,祭祀之后,鲁君没有将剩下的肉分给孔子,孔子觉得自己已经完全不受待见了,就走了。
总之,孔子从此开始周游列国。
其实,这里反映了孔子的两个困境:内外交困。
外有齐国人捣乱,送一些诱惑人心的东西来干扰;内部则是季桓子借着由头,表达对孔子的不满。
因为在三桓看来,孔子做的很多决定是对他们不利的。
孔子的目标是让鲁君重新掌权,拥有他作为国君应有的地位,季桓子自然视孔子为眼中钉,导致孔子被排挤,离开了鲁国。
往者不可谏,来者犹可追:出世还是入世,这是一个问题
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!
何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而!
今之从政者殆而!”
孔子下,欲与之言。
趋而辟之,不得与之言。
“楚狂接舆”
是指楚国的狂人接舆,他很有名,在很多古书里都出现过。
“狂”
是外表看起来疯疯癫癫的样子,可以想象《红楼梦》中癞头和尚和跛足道人的形象。
孔子的车停在那里,接舆唱着歌,从孔子的车旁边走过。
他唱的是:“凤凰呀,凤凰呀,为什么现在道德竟然衰微到这样的程度,你还要出来。
过往已经发生的那些事情,那些让人糟心的政治、战争都已经过去了,你现在去提建议也没有用。
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