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第三百零一章 借尸还魂（第1页）

戚芳自觉有负于朱厚煜、生怕他再责怪自己，都不用朱厚煜再引导什么，竹筒倒豆子一般干脆利落地把所有的事情说了出来。

湖广事变之时，白莲教内世俗派的代表——教主朱均平率领主力在新野起事，不费丝毫力气便轻松攻陷了新野城。

他本打算与攻陷襄阳的守军遥相呼应，以这两座城市为据点阻挡明军主力的南下，再由一两名干将率少许精锐部队迅速南下席卷湖广，让此次起义彻底变成无法扑灭的燎原之势。

但以无面圣使为代表的宗教派完全不关心什么造反称帝，无面圣使甚至直接玩了手花的、把朱均平坑死在了新野，朱均平在新野等地望眼欲穿、却没见到一艘襄阳来的舰船。

那么问题就来了：没有无面圣使的帮助、朱均平不可能有发动大规模叛乱的底气，但无面圣使之后又为什么选择了出卖他？无面圣使这一系列令人窒息的操作、到底是出于什么目的？

答案是：三尸魂练精魄法，也就是清儿正在修行的那门内功。

“你是说，无面圣使其实是和初代太吾一个时代的人物，已经有了近三百岁的年纪？”

朱厚煜感觉自己的世界观受到了挑战，他下意识侧首看看身旁、果然看到了一脸思索的雨，朱厚煜暗戳戳地捅了捅她。

“这在技术上是可以实现的吗？我是说，我以为这是个低武低魔位面？”

“难以置信......既然没有听说过无面圣使的外功如何了得，那他三百年的寿命大概率就来自那门功法，可是怎么可能？那种低下的利用效率......”

要知道，后天人为地延长寿命即使在神界也是一个难题，如果非要形容雨此时的心情，那就仿佛见到了有人在用一台大哥大运行原神一样不敢置信。

看样子暂时是得不出什么情报了，还是继续听戚芳是怎么说的吧。

在接下来的谈话中，戚芳成功用残酷的现实击碎了雨对这个位面的期待。

无面圣使实现永生的方式十分吊诡，甚至让朱厚煜想起了某个传承着“太吾”

之名的家伙。

初代太吾联合武林群雄击败相枢真身后获得了三柄神剑：伏羲、燧人、神农。

这三柄神剑本身并没有多少战斗力，他们真正的价值在于传承、而传承又以伏羲为尊，只是伏羲剑柄的威能被封印了大半，除了太吾传人、没人知道解开封印的方法。

伏羲剑柄被太吾一族奉为至宝、代代相传下去，燧人和神农剑柄在他死后就不知所踪，没想到其中一柄就落到了无面圣使手中。

无面圣使以燧人剑柄作为容器，将自己毕生所学的武功和记忆都灌输到剑柄之中，继承者只要握上剑柄、历代无面圣使的记忆和武功就会涌入他的脑海，不仅武功、连为人处事都能学个大半。

如此一来，虽然真正的无面圣使已经死得不能再死了，但他挑选的一代代继承者们都会延续着他的武功、他的行事作风、他的人生追求，在旁人看来，就仿佛这个人仍旧活着一样。

无面圣使虽死，但他的意志却就这样一代代传承了下来，白莲教内的宗教派就这样拥护着他一代代的继承者们，三百年如一日地如是运行下去。