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第19章（第3页）

因为你第六意识上没有佛境，意识有佛，所以念到这样的练习呀，我们在死的时候，才念佛。

就这一念，第六意识不要靠身体的，身体整个分散了，这一念在成佛境界，转移了，得止了。

那么中阴的变去不可能，决定是蒙佛光接引。

其实我讲这么一个法门，其他的法门大致上也可以相通，这是非常初步的，换句话说，我们现身的打坐都在这里，意识的念其中没有东西，统统是白搞的。

我们在座也有修道家入手的朋友，也要特别注意，正统的道家修法与这个没有差别，也知道正统道家去跟修道家的朋友讲一下，比如道家的五经篇上说，&ldo;壶内自有真中子，犹如罗候守空丹&rdo;。

就是说，你打坐坐在这里得定的境界，你不要解释错了，喔，&ldo;壶内&rdo;是讲肚里，所以要守住丹田，这个是&ldo;真中子&rdo;这就错了，完全错了。

&ldo;犹如罗候守空丹&rdo;道家有个名告诉你，什么是丹头一点，就是这一念，就是这意识，你坐在那里，整个是定的，一定四十九天也没有用。

意识当中没有&ldo;一点&rdo;东西，其中无物。

你坐再好有什么用，只看到你一身肥肉。

你自己觉得在那里通气脉，在外面人看到就是一身肥肉，像我一样瘦的吧，就是看到一把瘦骨头坐在那里，肥的就是一砣肥肉。

这有什么稀奇呀。

唵，你意识中间其中无物，不行。

所以你们许多打坐的而且在那儿昏昏的，觉得我很舒服。

有许多老朋友说，老师讲的我都懂，你就样样不懂。

因为你妄念没有断，没有东西在里头，没有东西，那不能构成一个东西了，修不成的，所以我看了几十年，很多修道修佛的人，最后，哎，那真是，飘空而来，飘空而去。

我记得朋友有两句好诗，&ldo;飘空玉叶沉沉坠&rdo;，人生啊，每位朋友在这世界上，&ldo;飘空玉叶&rdo;，就像树叶，在空中飘着，一天天看着自己在坠落下去。

&ldo;演梦双轮然然忙&rdo;‐‐光阴喻太阳与月亮就像两个轮一样，把人生的梦，年龄多活一天那个梦就多破碎一天，短了一天，在那忙。

&ldo;演梦双轮然然忙&rdo;。

我当年的一个朋友写了一首诗给我，哎呀，我看了说，我没办法和你的诗，和诗呀，要合它的韵合它的意。

这两句我说是千古名作了。

他文学境界又好。

哲学境界，也合修道的，&ldo;飘空玉叶沉沉坠，演梦双轮‐‐双轮是太阳月亮，这个时间很快就过去，人生一大梦，这两个轮把梦给碾碎了，然然忙&rdo;，那个太阳上去，月亮下来。

这个刚才讲到修道家的朋友做功夫的。

不要给自己过不去了。

不要自欺了，实际上都在&ldo;飘空玉叶沉沉坠，&rdo;唵，肥肉一堆，瘦骨头一把坐在那儿干嘛?&ldo;演梦双轮然然忙&rdo;。

嗨，就这么过去了。

所谓自己平生修定，一点境界都没有得到。