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第100节（第2页）

赵太傅道：“李凭云，洛川县令举证你身份尚为贱民，未曾赎身，可?为实情？”

李凭云从?未否认过这事，被关在大?理寺的时候，他对自己的贱民身份供认不讳。

百官面前，依然如是。

他回道：“是为实情。”

在世人心中，贱民就该是自卑的，是低着头的。

李凭云却不是那样。

他刺目地?笑着，不卑不亢。

中书省官员中发生?一阵异动?，有人道：“他是在嘲讽我们么？”

嘲讽他们一帮酒囊饭袋，靠着几代祖宗的荫庇，混的还不如他一个?贱民。

赵太傅又问他：“五年前，你伪造良民身份，参加洛川县秋闱，可?为实情？”

李凭云道：“是为实情。”

赵太傅：“你以贱充良担任朝廷命官，欺上瞒下，可?为实情？”

这一条，其?实是不属实的。

他殿试之后，就向女皇禀明过实情，当时赵太傅就在女皇身侧，女皇近臣，都知道他的身份。

何谈欺上瞒下。

李凭云目光与赵太傅对上，道：“是为实情。”

赵太傅沉默一阵，走向百官面前，“李凭云对贱民身份供认不讳，诸位可?还有要?问的？”

李凭云的坦荡使?得诸人一早准备好的腹稿做空，陈国公四处看了看，见没人吱声，他冷笑道：“这李郎君也是难得一见的俊俏，陛下被这么一个?货色蒙骗，也情有可?原。”

赵太傅道：“陈尚书，勿妄论圣上。”

他看回李凭云，“李凭云，你可?有话要?说？”

李凭云和赵太傅对视时，他陷入了短暂的放空。

他突然想到了赵鸢。

很快，他逼自己集中注意力。

抛开赵太傅是当朝唯一官居一品的大?臣不谈，其?本身的学问也令人臣服。

李凭云道：“太傅是天?下之师，学生?有几处不解，想请太傅答疑解惑。”

赵太傅回想起四年前那场殿试，他见证无数次科举，围观了那场殿试，也会?兀自感慨：李凭云之后，大?邺再无状元郎。

他对李凭云的发问不敢掉以轻心，慎重道：“只限你三问。”

李凭云淡淡道了声谢，然后发出第一问：“请问太傅，何为士？”

“士，既读书人，孔夫子之前，在卿大?夫之下，庶人之上，擅六艺者统称为士，孔夫子之后，士人不争轻重尊卑贵贱，而争于道，读书求道者，皆可?为为士。”

李凭云的第二问是：“大?邺律法可?有明文规定，不准贱民读书求道？”

赵太傅道：“高祖立国，尊崇儒道，伸张有教无类，并未有此?规定。”