80小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第五十一章 大法师之威（第2页）

同理，我们把一个人称之为厨师。

请问，什么才是厨师？是拜师学成出山之后，才叫做厨师，还是端锅的那一刻，他才是厨师？能说得清吗？

是不是觉得压根找不到这个分界线，压根说不清楚啊？

这就对了，因为“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也”

。

一旦说出来了，一定是挂一漏万的。

道是无法说清楚的，唯有自己领悟。

“无，名天地之始；有，名万物之母。”

天地之始叫做“无”

。

按照彭力对宇宙的了解，宇宙大爆炸之前是啥？不就是无嘛，没有，啥都没得。

所以说，天地之始叫做“无”

。

之后呢，天地出现了，这时候，就叫做“有”

，从此，才有了万事万物。

有和无，是事物的两个方面，“有无相生”

，谁也离不开谁。

任何一个事物内部，都存在着有和无的关系。

你住的房子，有的地方，就是那些钢筋水泥玻璃金属所组成的结构，这是看得见的。

而房子里面则是空的，是无。

如果里面是实心的，那就不是房子了，是块大石头。

有和无，谁也离不开谁。

因此，观察世界的时候，就要从“无”

的视角开始，“无中生有”

。

我们的身体，和我们的思想，是不是一个是“有”

，一个是“无“？

观察我们的思想，就是“观其妙“，思想看不见摸不着，但变化无穷，一会飞到这里，一会飞到那里，我们有句话叫做心猿意马，不就是这个意思吗？好像捉摸不透，这就是无。

无，看不见摸不着，却有迹可寻，能感受得到它的存在。

反过来，再看有。

观其缴，“缴”

就是边界，边界就是看得见，摸得着的。

因此，你就可以通过这个人的外貌，言行举止，去了解这个人。