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第110章（第2页）

然而在我父亲这一辈，村中已没有习武之人，这些古代的冷兵器也就很随意的放在墙根之类的地方。

父亲说在有月亮的晚上，当月光透过窗户纸朦朦胧胧的照进屋里时，可以听见这些兵刃发出清吟之声，这种声音像浅唱，又像哭泣，在寂静的夜里听的分外清晰。

我父亲小时候睡觉时不止一次听到这种声音，大家也不觉得这有什么奇怪的，似乎饱饮人血的兵刃在夜间就应该有鸣啸之声。

这种事情如果从别人嘴里讲出来有可能是个恐怖故事或是神秘故事，但是从我父亲嘴里讲出来给人感觉却平淡如水。

我丝毫不怀疑事情的真实性，因为我知道我父亲是一个什么样的人。

一个勤学上进的农村孩子在六十年代考上了大学，后来成了一名水利工程师与防汛抗洪专家。

一生接受党的教育，维物主义的信念从未动摇。

他在讲这些事情时就象在讲哪天下了雨一样平静。

我问过父亲这些兵器的来历，他说这是清朝末年捻军起义时留下来的，我老家那个地方正是捻军活动的中心地带。

我对这些东西很感兴趣，甚至想到这有可能是很值钱的古董，追问现在哪里去了。

父亲很平静的说五八年大炼钢铁的时候都收上去炼钢了。

那一代人有些事情真是倒胃口！

后来我年纪稍大了一些，读到《水浒传》中的一段文字又勾起了我的回忆。

在《水浒传》第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”

中，张青对武松说过这么一段话：“只可惜了一个头陀，长七八尺一条大汉，也把来麻坏了。

小人归得迟了些个，已把他卸下四足。

如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。

别的都不打紧，有两件物最难得：一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠；一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。

想这个头陀自杀人不少。

直到如今，那刀要便半夜里啸响。”

我想这不完全是施耐庵的杜撰，现实生活中必然有相应的原型存在。

早在施耐庵之前，大诗人陆游也留下了“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”

这样的诗句。

那么现在有一个问题需要思考──你相不相信万物有灵？你也许信也许不信，但都不必着急下结论，且听我给你讲一个一双筷子的故事……

第四部一双筷子第01章、春风几度邂有缘

风君子第一次看见她，是在上海开往滨海的特快列车上。

风君子当时正坐在卧铺车箱的窗边发呆，目光突然被对面走来的一个女孩吸引。

说她是女孩也许不太恰当，她混身上下都散发出一种成熟的气息，然而风君子却很难看出她的年纪。