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(李贺)、“小山重叠金明灭”
(温庭筠),其中杂以辞藻或精美名物。
更多的情况,用黄庭坚的话说,则是“无一字无来历”
。
也就是说,措语有一定的来历——来自书本、来自古人、来自成语,经过作者含英咀华,推敲锤炼,是读书受用的结果。
昔人称饱学为“腹笥甚广”
,意思是读书多、语汇贮存量大,故语言能力强。
辛弃疾作词,《论语》《孟子》《诗序》《左传》《庄子》《离骚》《史记》《汉书》《世说新语》《文选》以及李杜诗,都是他措语的源泉。
贺铸则自称,一旦激情奔放,便觉古人于笔下奔命不暇。
读诗不明白措语的来历,就会莫名其妙,因为其中积淀了某些特定的意蕴。
这是本章要着重讨论的。
一无一字无来历
鲁迅先生说:“文艺本应该并非只有少数的优秀者才能鉴赏,而是只有少数的先天的低能者所不能鉴赏的东西。
……但读者也应该有相当的程度。
首先是识字,其次是有普通的大体的知识,而思想与情感,也须达到相当的水平线。
否则,和文艺即不能发生关系。”
(《鲁迅全集(七)·文艺的大众化》)
周作人在赞美古代诗词易读易解,至多加点衬语和一二替代语意思便明了的同时,又强调“也有些诗句很是平易,但却并不易懂,此乃是由于诗词的措辞特别之故。
例如韦庄的一首《金陵图》:‘江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
’为什么‘六朝如梦’,为什么‘无情最是台城柳’,这需要另外说明补充,在于文字的表面之外”
(《唐诗易解》),这就讲得很全面了。
文学形象与诗歌意象都是靠文字表达的,不能完全“不涉理路,不落言筌”
,识字是须参透的第一关。
“首先是识字”
,鲁迅这里所谓“识字”
是一般意义上或起码意义上的。
对于诗词鉴赏来说,“识字”
这个问题就远不那么简单,有时不是单靠字典辞书可以解决问题的。
由于诗歌从来就有种种形式、结构上的特殊要求,在语言词汇上与散文也有较显著的区别。
诗歌较多保留着前代诗人运用过的语汇,较多地运用一些古典或不通用的词,在中外古典诗歌都是一种通常的现象。
在英语诗歌中,这甚至是诗与散文的一大区别。
如名词:散文用“peasant”
(农夫),诗则用“swain”
(乡下年轻人,乡下情郎);散文用“wave”
(浪);诗则用“biuow”
;散文用“wife”
(妻),诗则用“spouse”
(配偶)等等。
又如形容词:散文用“lonesome”
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