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其八世祖杨喜,是西汉开国功臣,追随汉高祖刘邦出生入死,曾经参加乌江之役,累积战功被封为赤泉侯。
杨震高祖父杨敞,是著名史学家司马迁的女婿,昭帝时任丞相,封安平侯,与大将军霍光一同辅政,以谨慎闻名。
杨震从小勤奋好学,拜太常桓郁为师,受学欧阳《尚书》。
《尚书》在东汉分为欧阳,大、小夏侯三家博士。
师法家法在东汉传授儒经时十分受重视,而桓氏是欧阳《尚书》的嫡传,桓郁的父亲桓荣受教于欧阳《尚书》博士九江朱普,桓荣在东汉初期因精通经学、知识渊博而闻名于世,光武帝特命桓荣为太子(即东汉明帝)讲学,由欧阳《尚书》博士升迁为太子少傅,并加封为关内侯。
桓郁继承书香传统,曾入宫为章、和两位皇帝讲授经书,仕官至太常。
桓氏不但是经学世家,而且父子又为三代帝师,是东汉前期著名的经学大师。
杨震拜桓郁为师,勤奋好学,以明经闻名天下,儒生中常说&ldo;关西孔子杨伯起&rdo;,即把杨震与孔子相提并论,可见对其评价之高。
为精研经书,杨震居住在湖城县,边读书边教授,州郡多次召辟他入仕,他都以生病为由加以拒绝。
因为父亲早死,杨震与母亲相依为命,靠一块租种的土地谋生。
许多人劝他入朝为官,而杨震却坚持自己的志向,专心治学,直到五十岁时才出仕州郡。
安帝元初四年(公元117年),杨震征入朝廷,被任命为九卿中的太仆,随后又迁为太常。
这段时期,东汉政权逐渐混乱,很多任用的官员名不符实,杨震却坚持以才干为标准,秉公选举。
他向朝廷推荐杨伦等五人,都是精通经学、道德高尚的儒士,到朝廷后都根据所学拜为经博士。
杨伦等人任博士期间,均能将本家学业发扬光大,得到儒士们的普遍称赞。
安帝亲政后,认为江京当年曾前往清河国驻京官邸迎接自己入宫即位有功,将他封为都乡侯,将李闰封为雍乡侯,并都提升为中常侍。
江京同时担任大长秋,与中常侍樊丰、钩盾令陈达、黄门令刘安,以及王圣和王对的女儿伯荣在内外活动,争相显示奢侈和暴虐。
伯荣可以出入皇宫,便干起串通密谋和传送贿赂的勾当。
司徒杨震上书说:&ldo;我听说,掌握政权的基本条件是得到贤才,铲除奸恶是治理国家的主要任务。
所以唐尧虞舜时代,重用俊杰之士,流放&lso;四凶&rso;之类的恶人,从而得到天下敬服,由此做到人心和睦。
今天拥有《尚书》所提出的&lso;九德&rso;的人没有在朝中效命,宫廷却充斥奸佞之辈,奶娘王圣出身微贱,得到千载难逢的机会,奉养皇上,虽然有精心侍候的辛劳,可前后对她的赏赐与恩德,已经远远超过她的功劳,但是王圣仍贪得无厌,不清楚法纪的限度,与宫外之人勾结,接受请托贿赂,扰乱大局,使朝廷受到损害,使陛下日月般的圣明遭到玷污。
女子和小人,接近他们便高兴,疏远他们便怨恨,实在难以豢养。
陛下应该尽快让奶娘出宫,命她在宫外居住,把伯荣和宫廷的联系切断,不许她出入往来。
这样能够同时发扬皇恩与圣德,对上对下都有益处。
&rdo;奏书呈上,安帝让奶娘等人传阅,全都对杨震怀恨在心。
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