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文学不是安琪儿文学之旅回眸之二（第1页）

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“面对秋阳（.shg.tw）”

！

文学不是安琪儿

——“文学之旅”

回眸之二

文学的底蕴很似炽烈的酒浆。

它的火力既可以使作家忘我地投入，又可以使作家作出自戕性的付出。

它不是幼儿园的乖孩子，感性常常挣脱理智的羁绊，明知可为而不为，明知不可为而为之——它显示出的，是烈酒般的不驯和醉酒后般的痴迷……

1978年底，当我第一次离开西安电影制片厂，返回山西临汾地区文联（当时我曾滞留于该地文联）在西安火车站的候车室，我对与我同返临汾的地区文联头头说：“你等我一下，我去车站邮局一趟。”

他扯住我的衣袖说：“箅了，这篇作品对你来说，有一定的危险系数。

你刚刚结束近20年的劳改生活，何必去找这个麻烦呢！”

头头全然是一番好意，在西影期间，他是我这部中篇小说的第一个读者。

当时，他就关切地告诫过我，“中国除去有‘反特’的模式小说，还没有一部写劳改监狱生活的作品，特别你在其中又涉及到了敏感问题，万万不町去当这个祭坛上的带头羊。”

“我完全理解你对我的关心，可是这部小说如鲠在喉不吐不快，还是让我把它寄给《收获》吧！”

我不再等待他的回答，站起身来跑向对面的邮局。

他在背后呼喊了我两声。

我则痴醉般地充耳不闻，如同被酒魔驱使一般，把这部描写监狱生活的小说，用挂号寄往了七海《收获》编辑部——它就是被后来文学评论界誉之为“大墙文学”

开山之作——《大墙下的红玉兰》的一段轶事。

其实，从苦海中刚刚泅渡过来的我，何尝不知道劳改队之苦咸！

从理性上讲，我内心明白进行这次文学冲浪，是有很大风险的。

因为始自于1957年反右一特别是到了文革年代的大文字狱，一条血泪斑斑的历史与人的铁链，已然给了中国文人以足够的儆示；一个从台风眼里活过来的囚徒，怎么会不知道其可能导致的厄运呢？！

尽管当时文革的历史暗夜已然结束，但拂晓的五更之寒仍有余威——“两个凡是”

禁锢着欲开尚闭之中的国门，小说《大墙下的红玉兰》，显然是有悖于禁锢条令、突入禁区之作，能不招惹是非吗？！