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第50章（第2页）

应衡山县陆宰的邀请，诗人前去观看了衡山孔庙新办的学校，写了《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》这首诗。

“金甲相排荡，青衿一憔悴。

呜呼已十年，儒服敝于地”

。

安史叛乱后，干戈遍地，学校荡废，人尽弃文就武，读书人的地位极其低下；但无论在什么时候，要使王业中兴，决不能抛弃经世之学：“周室宜中兴，孔门未应弃。”

这两句是全篇的点睛之笔。

“衡山虽小邑，首唱恢大义。”

衡山虽是荒僻的小地方，但就重视文教这一点说，已走在前面，起了带头作用。

“何必三千徒，始压戎马气”

。

“耳闻读书声，杀伐灾仿佛”

。

诗人认为，文教之兴，足以销弭兵气，何必学生众多，就是在这深山密林之中，一听到读书之声，也能使人产生杀气渐渐衰息的感觉。

虽然时逢战乱，没人前来采访，但眼前的盛事，理应传之于世，进行表彰。

故诗人愿用“诗史”

之笔，将此弦歌情景，记载下来，希望各地能够一听，共同振兴文教：“采诗倦跋涉，载笔尚可记。

高歌激宇宙，凡百慎失坠！”

这是诗人的希望，是他作这首诗的目的。

凤凰

凤凰

早在秦汉之际，凤凰已经和龙、龟、麒麟一起，称作“四灵”

。

《山海经》多次提到凤凰，只是言词极其简略，内容大致相同，不外乎“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”

。

对凤凰比较具体的描述，见于《韩诗外传》：黄帝即位，修德行仁，宇内和平，未见凤凰，惟思其象，乃召天老而问之曰：“凤象何如？”

天老曰：“夫凤象，鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟年，燕颔而鸡喙。

戴德负仁，抱忠挟义。

……延颈奋翼，五彩备明。”

虽然天老极其形容，但这“八不像”