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第二百七十九章 救援行动揭秘下（第1页）

那么，为何救援要选择不同的地点，且各神的堕入地点跟救援地点，有些一致、有些不一致呢？这是因为：

各神堕入后，按照地球第四界的坍塌格局，去了合适的地点，守护被隔绝的那六部分，说明如下：

耶和帝神堕入地点为东海一带、救援地点为南海某岛（南天市的“古崎石岛”

），堕入为北焓所致。

由于他堕入之处可通往东方之南，所以他去了东方南部，守护东方之南；此外，由于沧海桑田，他堕入的地方分裂为岛，漂移去了南海，为此救援选择了堕入地点。

白夜神堕入地点为东海海边、救援地点为东海海边（海邸市东海边上的观海公园）、堕入为义肃所致。

由于他堕入之处可通往东方之北，所以他去了东方北部，守护东方之北；此外，他的救援选择了堕入地点。

倪可神（雅那神）堕入地点为西方、救援地点为东海西边（海邸市东区最大的市内公园湖边），堕入为塔耳所致。

由于她堕入之处可通往东方之西，所以她去了东方西部，协助守护东方之西；此外，她的救援选择了东方，这是为了方便白灵佳。

卡俄神（宙天神）堕入地点为西方、救援地点为东海附近（大陆边缘最靠东海的最大湖泊），堕入为塔耳所致。

由于他堕入之处可通往东方之东，所以他去了东方东部，协助守护东方之东；此外，他的救援选择了东方，这是为了方便白灵佳。

女娲神（缱绻神）堕入地点为东海附近，救援地点为东海附近（大陆边缘最靠东海的最大湖泊），堕入为范正所致。

由于她堕入之处可通往东方中部，所以她去了东方中部，守护东方中部；此外，她的救援选择了堕入地点。

耶都神堕入地点为西方、救援地点为东海附近（大陆边缘最靠东海的最大湖泊），堕入为塔耳所致。

由于他堕入之处可通往整个西方，所以他去了西方西部，守护西方之西；此外，他的救援选择了东方，这是为了方便白灵佳。

里雅神堕入地点为西方、救援地点为东海附近（大陆边缘最靠东海的最大湖泊）、堕入为塔耳所致。

由于她堕入之处可通往整个西方，所以她去了西方东部，守护西方之东；此外，她的救援选择了东方，这是为了方便白灵佳。

其实，也可以理解为，各神为守护地球和银河系、乃至宇宙，选择了堕入第四界，而选择的这些救援地点，带有特殊用意：一来灵女神希望方便白灵佳恢复记忆、以及更高效率的完成救援；二来灵女神希望做出某种暗示，例如向世人公布地球之第四界的坍塌布局，而依照此，可锁定如今地球上六大主体假冥界的方位，至于六个动态变化的映射假冥界，则能利用第四界那六部分，推测出其映射范围，这样一来，人们多少可对假冥界有所防备，然此事无法明示，毕竟若是惊动“寄生花”

及其宿主，塔耳和范正必会刻意变动假冥界的结构和成员，到时将很难追溯其中信息。

那么，为何救援要选择不同的时间，且各神的堕入月日及时辰，有些一致，有些不一致呢？这是因为：

一来灵女神希望避开“旋转之门”

的检测。

二来灵女神希望做出某种暗示，那便是，由于假冥界乃辐射球，具有隔绝效果，故其中的时间跟外面渐渐有所出入；与此同时，这影响到地球之第四界的时间，而利用救援时间，能推测出第四界坍塌后，里面各部分跟人间之时间偏差，列举如下：

耶和帝神堕入时间为三月、救援时间为五月之初。

白夜神堕入时间为五月初、救援时间为六月下旬。

倪可神（雅那神）堕入时间为七月、救援时间为隔年七月。

卡俄神（宙天神）堕入时间为八月、救援时间为八月。

女娲神（缱绻神）堕入时间为月圆之夜、救援时间为月圆之夜。

耶都神堕入时间为九月中旬、救援时间为九月中旬。

里雅神堕入时间为九月中旬、救援时间为九月中旬。

使用如上堕入时间和救援时间，结合各神的守护之地，能推测出地球的人间与第四界的时间偏差。

那么，各位神的救援顺序代表什么意义呢？为何按此排序？这是因为：

各神救援之顺序，代表着地球之第四界当时坍塌时的损坏严重程度。

如果地球的第四界彻底坍塌，其中的假冥界亦会随之坍塌，此后银河系的第四界也将全面坍塌，那时第四界和假冥界的一切将灰飞烟灭、永久不复存在，但由于接近本时空的尾声，为此没法执行修葺或重建。

好在，获救的各神被送出银河系后，该星系的“旋转之门”

已经启动“紧急模式”

，即：立刻禁止生灵进入天堂和地狱，并且马上清空已有生灵、均送至“旋转之门”

（天神则遣去人间生活）；继而“旋转之门”

执行快速处理，除去被消亡者、其余皆送入轮回等待区；接着“旋转之门”

逐步清空轮回等待区、将生灵遣送人间投胎，如最后无合适去处、只能执行消亡，三年内必须完成所有操作，毕竟在灵女神离开时，银河系之天堂和地狱也会正式消失。