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第十章 神龙庙里供着共工（第2页）

更为诡异的是它的下半身还是一条蛇尾！

所以，祖母那是说那泥塑非但不像神仙，却倒像个妖怪！

见我说得离谱，洪开元很快就有些兴味索然，只有温菁却一直在皱着眉，好像在想什么问题。

”

老祁，这些个东西和我们所要调查的东西好像扯不上关系吧？“洪开元显然已经没了了耐性，”

还有没有别东西了？“

”

我想到庙里供的是谁了！

“一直都在沉思的温菁忽然就叫了出来，她这动静有点大，将我和洪开元吓了一大跳，接着二人便同时一头黑线地望向她。

温菁也不理会，继续道：“在远古的传说中，有一位大神就是人面、赤发，蛇身，你们猜到是谁了吗？”

“这我知道！

你的意思是神龙庙里供着的是共工？”

洪开元皱了皱眉，一脸的狐疑。

温菁点点，又接口道：“这上古神话中，共工是水神，一说是他一向和火神祝融不合，二人经常争斗，正可谓水火不容，后来，共工战败，怒触不周山；一说是他和颛顼为争夺统治权而发起过战争，后颛顼成为了最后的赢家。”

闻言，我稍微沉吟了一下，就接口道：“这些不过是上古神话，出自于一些类似于《山海经》一类的古籍，其真实性无法考究，而且史书上并无此记载！”

温菁一听就不太乐意了，鼻子里哼了一声，道：“说你呆还不信，就算史书上有记载，也不一定就是事实啊！

发生在过去的事，谁知道呀？”

“丫头妹子说得不错，很多正史也不是完全就正确，而绝大多数时候，真正的历史反而就藏在某些民间的神话传说之中了！”

洪开元也附和了一句。

想了一想，我又道：“其实远古时候是不是真发生过什么事我倒不在意，我关心的是，为何我们村子里会有一座专门供奉共工的庙宇？而且，这庙宇位置如此之怪异，先人们到底为了何事而供奉他？据我所知，全国各地几乎没有专门供奉共工的寺庙啊！”

“也有人说，其实共工是因为治水有功才会被尊为水神的，会不会是因为他治水有功才会被供奉起来的。

但各种说法太过纷杂，无法判断。”

温菁接道。

“但共工在传说中是在中原一带，应该是黄河流域附近，不应该出现在湖南啊？！”

洪开元皱起了眉。

我笑了笑，又将话接了过来：“其实，中华文明的发源地就是在中原一带，现在很多地方都不是原住民，绝大部分都是迁徙而来的。”

洪开元沉吟了半晌，这才对我道：“记得你曾经告诉过我，说你们祁姓一族自山西迁徙而来，迁徙到这里的时间至少超过一千五百多年了。

很明显，这座庙宇就是你们祁姓一族建立起来的，因为这村子及附近的几个村子均以祁姓居多，且各分枝都极其繁盛。”

“而祁姓一般情况下的说法是源于姬姓，应为黄帝后裔，若非意外，黄帝时期的老百姓是比较崇拜共工的，而且也是被允许的。

因此，我觉得上古传说中的颛顼和共工之战应该没有发生过，否则同样为黄帝后裔的颛顼是绝对不会允许他的子民来供奉共工的。”

“照你这么说，那个什么共工和祝融之战真正发生过的可能性要大上许多了？”

温菁若有所思。

见二人越说越是离题万里，我就不动声色地将话全部给接了过来：“我看，这些比较久远的事情，咱们还是不要去纠结了，现在n多的专家学者都没能给出个准确答案，就凭咱仨，估计也弄不出个所以然来的。”

“更何况，无论是正史、野史，还是民间传说，所有被记录下来的信息，或多或少会留下一些与当时相关的东西，但都不一定完全正确，唯一的办法就是找出证据，这才是解决问题的根本之所在！”

“而且，在没有文字的年代，所有的东西都是口口相传，传得久了，多了，最后呈现在后人面前的可能根本就是两码事！