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第89章 奚人(第1页)

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“唐时混账(.shg.tw)”

!

这个时代的北安州所处的位置大抵就是后世大名鼎鼎的承德一带。

唐代时,承德是唐王朝统治下的奚民族和契丹民族活动的区域。

贞观四年东突厥汗国瓦解,奚族内附于唐朝。

唐在奚族五个部落设五个州,上置饶乐都督府管理,都督由奚族大酋长担任,赐姓李。

但是这个时代的奚人还没有国家的概念,还是以部族的形式存在,聚集地也不在承德,而是承德附近一个叫都山的地方,这时叫箭可山。

赶了四五天路,一行人总算是到达了都山背面的奚人首领聚居区,整个部落也就两三千人的样子,都居住在一个马蹄形状的平地内。

断断续续的有五六处村落的样式,正北的位置有个长条形的山包横亘其中,奚人的首领苏支就住在山包的山腰位置。

此时的奚人主要是以畜牧和游猎为生,并未开始耕种,后来契丹兴起,奚人并入契丹族以后,才开始了耕种。

宋代时奚人的农耕很发达,主要是由于唐末的乱世导致大量的北方汉人涌入,奚人的耕种水平得到了长足的发展,甚至远高于契丹和后面的女真。

李恽一行人是以商队的名义到来的。

最开始的时候王福还是建议以琅琊王家的名义出关,常时反对,认为家里的东西越来越多了,老是以王家的名义不好;李恽也不太赞同,草原上是自己单独留下的自留地,老是以王家的名义走商,自己心里也不爽利。

最后和常时商量了一下,单独组织了一个商队,李恽给起了个很霸气的名字叫:“仁义商队。”

经商的事是常时和韩宁出面,一来是常时有经验,之前和王有才曾经走过一趟的。

至于韩宁,则充当常时的护卫兼打手。

王有才之前走的线路是从西北河西之地绕行到正北,最后从榆林返回,并没有经过奚人地盘,因此对于李恽家的酒来说,这还是一块未经开发的处女地。

将商队驻扎在正北方向那个山包的山腰位置后,留下了大队人马看守物资,常时和韩宁则带着一个酒葫芦开始串门去了。

李恽自己带着黄升也背了个酒葫芦,前去拜会奚人的首领苏支。

李恽感觉奚人很贫穷,大部分人的住所外,还挂着狩猎而来的动物皮毛;除此外也只看到了不多的一些牛羊马匹,估计着也没什么油水,因此很小气的就只带了一壶酒作礼物。

奚人居住的地方很有特点,多是在山脚或山腰的位置,挖石岩为穴居住,颇像是陕北的窑洞。

倒是能省不少材料,冬暖夏凉的。

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