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第95章 咱也能挣外汇了（第2页）

德间康快可是知名对话友好人士，有跟国内高层联系的渠道，他要是帮着说句话，这次的来日交流就是莫大的成功，他们这些参与者也会得到表彰奖励。

事实上，德间书店比他们想象的还要关心这本书，刚回到住处，德间康快就亲自打来电话，邀请高加林去德间书店参观，顺便聊聊《昭和米国物语》的事。

代表团团长立刻把高加林叫过去，认真地听他讲完了故事大纲，他觉得有点别扭，霓虹买下米国？还有丧尸？这都是啥玩意儿啊？

他忍不住问道，“这些东西你都是怎么想出来的？”

“米国的资料是我在图书馆里看到的，团系统要求我们新一代大学生积极响应改革开放的号召，增强对国际形势的了解.”

高加林拿出了一个让团长无话可说的理由，米国信息这关算是过了。

“霓虹的资料有在图书馆里看到的，有来日前老师培训的，还有这些天观察到的；至于丧尸这一概念的来源主要有两点，第一是1953年先现于日本熊本县水俣湾的水俣病，这是由工业污染造成的慢性汞，会造成智力下降、畏光等症状。”

“第二则是写《春风得意梅龙镇》的时候，从一位宝岛编剧口中了解到如今美国比较流行丧尸片，这些影片主要讲述美国进行不人道的人体实验、生物实验，受害者会变成失去理智的怪物”

这些都是真的，高加林确实和那位编剧聊过丧尸片的话题。

1932年，史上第一部丧尸片《白色僵尸》出世，讲述海地的一名巫师借助巫毒术复活丧尸为其工作。

1968年，乔治-a-罗梅罗的《活死人之夜》横空出世，把丧尸从巫毒教的摆布下解脱，正式开创了丧尸片这个恐怖电影类型。

到如今后世那些丧尸片的基本概念都已经成型，高加林说的内容都能在公开资料里找到。

说完来源，高加林又谈了自己对丧尸片的理解，“我认为这种影片是美国文艺工作者在利用一种隐晦的方式，来批判资本主义对人的异化，在资本主义的统治下，普通人被异化成了毫无理智的丧尸”

“好了好了，最后这段话咱们俩说说就好，可不要和外国友人说，免得引起不必要的误会！”

团长连忙摆手制止，他现在倒是信了个七七八八，因为他听完也是类似的感觉。

团长考虑一番，又和国内联系了几次，最终同意高加林去德间书店参观，要是其他书店可能还不会答应，德间书店实在是不好推辞。

没办法，德间康快的面子太大了，人家多次来华访问，促成了多项文化领域的合作交流，还接受过伍豪同志的接见，这可是真正的外国友人，要是连这点面子都不给，实在是说不过去。

临行前，团长一再叮嘱，“在不违背原则的基础上，尽量展示出我们的友好最重要的是，昨天晚上最后那些话千万不要说。”

来到德间书店，壬生平太在门口把他们迎了进去，带着他们参观了一圈儿，重点介绍了那几部中日合作的文艺作品。

然后把他们带到会客室里面，奉上茶水点心，开门见山说道，“在霓虹，作家出书一般可以拿到8%到14%的版税，鄙社愿意给出最高14％的版税，还请高老师千万不要推辞。”

呦呵，咱也能挣外汇了？

（本章完）